满溢的月光拉萨佛诞月笔记（第2/2页）

三

环绕拉萨转经一圈后，该去放生了。这是萨嘎达瓦的另一个重要内容：不仅给贫穷的人们布施，也要解放其他生灵。我买了一些拉萨鱼苗。因为鱼的生命载体很小，一条鱼难以填饱一个人的肚子，一头牛一次却可以喂饱很多人，所以相对来说，鱼被杀的次数更多，更悲惨，人们便大多选择最小的鱼苗放生。当然，过去的拉萨少有人捕鱼吃鱼（全民信教的藏族人要守持杀生戒），所以不必放生鱼，大多放生的是牛羊和鸡等。

卖鱼的人都是外省来的，心比去年好了很多，专门在我装鱼的塑料袋里打进了氧气。但该上哪里放鱼呢？如果在拉萨河放，下游就有外省来的鱼贩等着捞鱼。出城太远，我的驾车技术也不太好。想来想去，还是去了罗布林卡。

进去时，守门人对我说：里面的水也不是太干净，很多鱼都死了。我犹豫了片刻，还是走进了罗布林卡。

这里静极了，草地在树影间摇曳，远处的池塘里，好多鸭子、鹅在嬉戏。我突然想起去年六一旦拉放生的结果；丹拉用节日得到的零花钱买了三只鸭子在家里放生。鸭子很可爱，在我家的池塘里扑扇着翅膀戏水和晒太阳，好不惬意，给满园平添了许多生机。但没两天，鸭子不吃饲料了，它们找到了更好吃的：鱼！池塘里的小鱼苗很多，是溪水的上游冲进来的。它们刚刚开始生长的生命眼看就要被鸭子吃光了，怎么办？我和旦赶紧前往堪布·贡觉丹增仁波切那里去询问。

“我们池塘里有很多鱼苗，后来又买来鸭子放生，但鱼吃掉了水里很多的虫子，鸭子又吃鱼，我们该怎么办呀？”我问。

堪布·贡觉丹增仁波切听着，神情突然变得格外凝重：“我们已把它们从人的屠手中救出来，但它们互相捕食是它们之间的因缘所致……”仁波切没有多说。我和旦从仁波切家里出来，心里一片凄迷：弱肉强食中，有一天，因为什么样的业报，我们将被怎样的豺狼虎豹追逐啊……

四

从罗布林卡放生出来已是正午时分。还在转经的人们已撑开了五颜六色的太阳伞。跟着人们转经的小狗也热得直吐舌头。那些狗儿大多数是汉地来的“吉娃娃”之类宠物狗。它们脖子上挂着响铃，乖巧地跟在主人后面，适应了这里的含氧量和生活方式，看上去已被“同化”了；当地的那种长毛狮子狗已十分少见，差不多要绝种了。

维持交通秩序的交警脸上淌着汗，拦着汽车让转经的人流先过。在一处十字路口，为了让磕长头的两位信徒安全通过，交警拦住四面八方的车辆足足二十分钟。

回家的路上，在药王山下，我看到一位特别的乞讨者。他留着胡子，胖胖的，穿着僧袍，看上去有70多岁。他坐在一把椅子上，背后的挂布上写着他们将在石板上刻完丹珠尔和甘珠尔，以献给拉萨。在他前面的纸箱里，我心怀敬意地捐了我的一份。

五

萨嘎达瓦藏历十五我的日程就要结束了。这晚，明月格外清朗圆润。遥望着夜空，我想象着乞讨的人们此刻正在月光下喜出望外地清点获得的布施，他们中间，明天会有人因此能去及时看病，虚弱的母亲会因此喝上一杯浓浓的酥油茶，还有老人和儿童，正在庆祝和狂欢；以及从人的屠刀下得已逃生的鱼儿，此刻在拉萨清凉的河水里，正在欢畅地远游……一种喜悦，便像这晚的月光，满溢在我的心田，我突然领悟，对我而言，这，就是萨嘎达瓦的赐予。