山野小寺 那一盏灯下

从布达拉宫边上的娘热路一直走到底是军区总医院,这是西藏最好的医院。医院的大门向左以前是特别窄的一条村中小路,现在改造得很像是一条真正的路了。以前去过转山节,都是穿村走巷去帕帮卡。在这条路上打听曲桑日追,当地人都要陷入沉思,如果问到嘎丽尼姑寺,就顿时恍然大悟:啊嘞!小桥边向右上去直直地走了,看见了。

穿过村庄向上一片空旷,在山与山坡相接之处,连排的淡白色房屋,几棵老树挺立,寺院的红墙和金顶在房与树之后露出一点点顶。一群狗正在追逐奔跑,红衣的阿尼啦背着灰铁皮筒正穿过窄窄的小巷去打水。一个个小院相接,院内有正房,有侧屋,墙头或是角落里摆着造型不一的花盆,绿色的叶子各色的花正在成长。这是阿尼啦们的尼舍,每个院子都能感觉得出女性的洁净和温情。

日追,藏语中意为山野小寺。除了连成一片的房子,四周确实就是山野,站在房子的每一个角度都足以俯视拉萨城,城里的建筑反着道道亮光,与这里的安宁相比,不远处的那个城像是一个发光的外星球,与这里的无声无息相比,那个外星球上的一切似乎都是在莫名其妙转动的小天体。

一道低矮的围墙内,绿树挺拔可高达3米以上,拉萨植物的成长都是需要时间的,能长成这样的树林,就足以证明这里的历史了。

曲桑日追由仲麦巴且桑——第巴赤列加措(摄政王)上书,五世达赖喇嘛恩准后,于公元17世纪主持修建,并由五世达赖喇嘛亲临此地赐予“曲桑”之名。依照五世达赖的规定,曲桑寺喇嘛定额十八人,其中比丘十六人,均由色拉寺派遣,杰扎仓(僧院)八人,麦扎仓八人,外加管事一人,厨师一人。这些比丘都是戒律严格,道行高深,学识渊博,深受尊重的高僧。

后来,寺庙周围的尼姑修行屋越来越多,修行的尼姑中不少是拉萨富有人家的小姐,父兄希望她们能在这里学习文化、增进知识、涵养情操。渐渐的,尼姑人数由最初的三十人增加到一百多人,在历史鼎盛时期有尼姑一百七十余名。不少尼姑在修习之余,喂些牛羊,以补足生活,寺院也变得生活化起来,喇嘛们从不满到爆发,坚决要把尼姑从曲桑赶走。经过调解,喇嘛、尼姑达成协议,尼姑们可以留下来,不过只能在自己的“夏”(尼舍)里修行,不能到寺庙大经堂参加佛事活动。

到了现在,寺庙里只有二十三个喇嘛,尼姑却有三百多人。曲桑日追已经是十足的尼姑寺。

下山时,一位阿尼啦追到车边,问能不能把她姐姐的女儿带下去。天色已晚,山后的天空还有几块透明的蓝,白色的尼舍界线有些模糊,桔黄灯光忽明忽暗。那一盏灯下,有一个什么样的人,她远方亲人的牵挂是否会因为她成为了远避世事的僧人而减少呢。