后记 人性的地狱与天堂

你说这里面，谁是好人？谁是坏人？谁对？谁错？

《你不可不知的人性》写到这儿，已经十八万字，意犹未尽，就再说三个小故事吧！

第一个故事

一九九七年十一月，由于陈进兴和高天民四处强暴杀人，全岛都人心惶惶。

突然，民众报案，在北投看见高天民，大批警察赶去，但是被高天民发现，从马路旁边纵身跃入下面的小溪和竹林，等警察想办法追下去，已经失去了他的踪影。

电视上播出一大批警察搜山的画面，我正在朋友家做客。

“狗屁警察，孬种警察，人家高天民一跳就下去了，警察不敢跳，不要脸！”朋友的太太咬着牙骂。

“可不是吗？”我笑笑，问她，“可是如果今天那警察是你丈夫，你怎么说？”

她怔了一下，笑起来：

“要是我丈夫啊！我就打电话叫他别逞强！快回家！”

第二个故事

有一天，在台北市的某广场举行慈善团体的募款活动，我去了，并在募款会结束之后，到附近逛逛。

“您是刘先生，对不对？”有个工艺品店的小姐认出我，又歪着头、指指我，“我知道了！你是来参加募款大会。”

“你也知道广场上有募款会呀？”我惊讶地说。

“当然！我也去了一下，还捐了钱呢！”她掏出一张捐款的收据给我看，又带我参观她的工艺品，“刘先生买一个吧！算您特价。”

我买了，没还价就买了，相信一定不会贵。

但是，才走几步，看见另一个工艺品店，橱窗里放着一模一样的东西，只要四分之三的价钱。

第三个故事

去水果摊买水果。

老板不在，一个十岁左右的小孩看店。

“小弟弟，你看这两种梨，哪个比较好？”我问那小孩。

“右边这个！”他想都没想，就指了指。

刚说完，老板进来了，跟我打个招呼，我又问一次：

“老板啊！你看我该买哪种梨？”

“当然左边这个！”他也想都没想，就指了指。

我笑了：“可是刚才小弟弟告诉我右边的比较好耶！”

啪！他突然打了小孩一巴掌：“这是刘伯伯，好朋友，要说实话！”

……〇〇……

好！故事说完了，你说这里面，谁是好人？谁是坏人？谁对？谁错？

人性就是这样，常没有绝对的对与错。如著名作曲家王洛宾说的——别人为你拍照，他的镜头偏右，拍出来，你就是“左派”；一下子他的镜头偏左，拍出照片，你又成了“右派”。

焚化炉一定要建！核电厂一定要盖！

你很客观，讲得一点没错。

但是跟着发现你家旁边在整地。

打听之下，大惊失色。

当天，你的说法就有了改变；隔周，抗议的队伍里就有了你。

你跟第一个故事中的那位太太有什么不同呢？

……〇〇……

看到电视里灾民的影片，你会落泪；捐款专线的字幕出现，你赶快抄下，然后拨通、捐钱。

你去打禅七、去布道会、去清修、去告解。

问题是，隔天早上，你走进办公室，该争的、该吵的，嫉妒的、贪婪的。

你改变了多少？

第二个故事里的女店员，不也一样吗？

……〇〇……

至于第三个故事，如果你是我，你相信那孩子，还是相信那老板？

无论你相信谁，都是可悲！

相信孩子，你会为孩子悲，因为他说实话还要被揍，而且父亲当着他的面撒谎。

相信父亲，你也要为孩子悲。为什么小小年纪，就学会了撒谎？是谁教他的？

问题是，当我们教育小孩的时候，是不是正犯同样的错？

……〇〇……

梁启超在他的家书里写得好——

“其实我们大家都是在不断再生的循环之中。我们谁也不知道自己一生中要经过几次天堂和几次地狱。”

可不是吗？

何必等死后去天堂和地狱？如果真有天堂与地狱，我们应该说：“在活着的时候，心里常有天堂的人，死后也可能上天堂；在有生之年总是心里有鬼的人，死后也可能下地狱。”

我们其实在今生就不断在心里挣扎。

住在地狱，想着天堂；又住在天堂，想着地狱；更进一步则是——自己住在天堂，却把别人推入地狱。

……〇〇……

我在研究所的一个教授，很会算命。

有一天，他坦白地说：

“哎呀！我哪里会算命，只是懂得人性啊！我只要把一个人拉到一边，小声对他说：‘我看你的相，就知道你这个人太热心，结果不但没得好报，还总是因为说话太直，得罪了人。你的朋友都亏欠你……”’