第七章 今天克制自己,将来才能成就自己 

1.忍是人生永不败北的策略

为人处世中,忍是人生一项最基本的课程,学不会忍,你总是要在生活中吃很多苦头的。

生活中,没有谁是可以随心所欲地生活的,总会有一些不如意,或者心想而事不成的时候。一些人不懂得忍,他们往往会因为一些小得不能再小的事儿,让自己气急败坏,大发雷霆。自己和自己过不去,结果吃苦头的还是自己。

人有的时候就是这样的,等自己无缘无故地发怒以后,就连自己也不知道为何发那么大的脾气。所以说,当你感觉自己要发脾气的时候,要让自己学会忍住,如果学不会忍,不仅伤害了身边的人,自己也不会好受。 不随便生气,就要求我们多学点忍的功夫。人生有很多事,需要忍。人生有很多话,需要忍。人生有很多气,需要忍。人生有很多苦,需要忍。人生有很多欲,需要忍。人生有很多情,需要忍。 忍让,作为中华民族的传统美德,有许多历史典故和名人名言为后人所铭记和推崇,“退一步海阔天空,忍一时风平浪静”“将军额上可跑马,宰相肚里可撑船”“忍得一时之气,免得百日之忧”等,这都是对忍让境界的诠释。历史经验告诉我们:忍让是一种智慧,忍让是一种修养,忍让是一种风度,忍让是一种美德。

佛说:凡事都需要一个“忍”字,忍他人之不能忍,方为人上人。

忍是一种眼光,忍是一种胸怀,忍是一种领悟,忍是一种人生的技巧,忍是一种规则的智慧。“忍耐”在某种积极意义上是中国传统文化的精华。孔子曰:“小不忍则乱大谋。”道家把“忍耐”看成是全身远祸的法宝。清代曾国藩则认为:“面对命运,忍耐似乎是走向成功的唯一法门。”人的一生是不断奋斗的历程,在这奋斗的过程中,必然有胜负,有得失,但只要具备忍耐的胸怀,不管有多大的压力,都会风平浪静、化危为安。

忍有时是怯懦的表现,有时则完全是刚强的外衣。忍有时是环境和机遇对人性的社会要求,有时则是心灵深处对人性魔邪的一种自律。 学会忍,是人生的一种基本谋生课程。懂得忍,才会知道何为不忍。只知道不忍的人,就像手舞木棒的孩子,一直把自己挥舞得筋疲力尽,却不知道大多数的挥舞动作,只是在不断地浪费自己的体力而已。

别人能忍的,我要忍;别人不能忍的,我更要忍。但“忍”不是压抑自己,而是把情绪淡化,让它无影无踪,没有恨的影子,事态的发展才会是良性的!不去和别人争辩无用功,不逞口舌之快,别人的事是别人的事,别人有别人的看法,自己有自己的评价。如果观点不一,也不必因此争得面红耳赤。更不必去把自己的观点强加于人,毕竟每个人都有自己的看法。 学会了忍,人才能成长,才能成熟。

2.抬头之前先低头

“低头”是一种处世的能力,它不是自卑,也不是懦弱,低头的目的是为了让自己与现实环境有和谐的关系,把二者的摩擦降至最低,是为了保存自己的能量,好走更长远的路……

韩信《胯下之辱》的故事很多人都听过,但真正能懂得故事内涵的人却不是很多。

特别是一些刚步入社会的年轻人,年轻气盛,有时候会轻蔑地说:“如果是我,才不会受这样的侮辱呢!”可是,不受这种“辱”的后果是什么?如果韩信当时也不懂得受辱,不懂得适时低头,那就很可能没有后来的赫赫战功。但韩信毕竟是大将之才,懂得一个道理:要想抬头,先学会低头。

“直木遭伐,水满测溢”,低头是一种智慧,低头做人,可以使自己站得更稳,更容易被别人接受,要想出头,先学会低头。“低”就是让自己在不该出头的时候忍得住。一个不会低头的人,往往是很容易被伤害的人。

可以想象,一个人如果什么事都忍不住,凡事都急于出头,除了自寻苦恼之外,他不会真正得到什么。这就像一粒种子,你要它长大,就必须先把它埋在土里。如果不肯忍受被泥土埋藏的苦闷,只想享受温暖的阳光、新鲜的空气,那么它永远也不会生根发芽、茁壮成长。同样的道理:人只有忍住浮躁的欲望,埋头做事,才能有所作为,最后出人头地。 人都有出头的欲望,但出头不可强出。“烦恼皆因强出头”,这句话可以说是生存处世的经验之谈。这里的“强”有两个意思。

第一个意思是“勉强”,也就是说,自己的能力还不够,却勉强去做某些事情。固然勉强去做也有可能获得意外的成功,但这种成功的可能性并不高,通常的结果是:失败了,既折损了自己的斗志,也惹来一些嘲笑。当然,我们并不是嘲笑正常情况下的失败。失败是成功之母,可是在别人眼中,你的失败却是能力不足、自不量力的同义语,这种失败是一种致命伤,而且极有可能成为烙印。这就是你强出头的烦恼。