炼狱篇 第十四歌（第2/3页）

勃莱铁诺洛镇啊，为什么你不逃走，既然你的家族已出去流亡了，许多人为了不犯罪也随他们而去？(19)柏纳卡淮尔不再生儿子，做得好，卡斯脱洛卡洛做得坏，珂尼俄做得更坏，他们还不怕麻烦生这种伯爵；(20)柏加尼家族等他们的‘恶鬼’死了，最好也不再生养；但即使这样，他们的门第未必留下洁白名声(21)。

乌哥林得·范托林啊，你的名字

倒是安全可靠了，因再无希望

生下一个儿子用堕落来辱没它(22)。

但是现在你去吧，多斯加纳人啊，因为我现在只想哭，不想讲话，我们的谈论已使我的心如此苦恼。”

我们知道那些关怀我们的灵魂

听到我们在离去；因此他们的

默然不语使我们自信走对了路。

我们两人正在继续往前走时，

一个声音像划破天空的闪电，

向我们袭击过来，它在说着：

“凡遇见我的必杀我”；说了之后(23)它就突然消逝了，就像一阵雷鸣从飞云中轰隆隆地隐到远处。

它的声音在耳中没有停多久，

冷不防第二个声音又哗啦一声传来，就像迅速地接连打着的霹雳：“我是变成石头的亚格劳洛斯”；(24)然后我不是往前走上一步，而是后退一步，向那诗人靠去。

如今四周的空气是一片悄静，

他对我说：“那是苦味的衔铁，

应该使人守住自己的本分。

但是你们却咬上那有饵的钩子，

那个古老的大敌把你们引去，

缰辔或诱鹰物对你们就无大用。

诸天向你们号召，绕着你们运转，向你们展露它们永恒的光辉，但你们把眼睛只是望着地上；因此洞见一切的上帝折磨你们。”

【注释】

(1)这两个在互相说话的阴魂，一个是勃莱铁诺洛的归多·台尔·杜加，基伯林党人；另一个是列尼尔·达·卡尔菩里，归尔甫党人。

(2)阿诺河发源于亚平宁山脉的法尔铁洛纳山峰，全程约一百五十公里。

(3)阿诺河流过佛罗伦萨。

(4)“彼罗勒斯海岬”是在西西里的东北端，墨西拿海峡把它与亚平宁山脉的尽头隔开。

(5)阿诺河流入地中海。

(6)“女巫瑟西”有把人变成野兽的能力。

(7)“脏猪”指卡森铁诺人。

(8)“恶狗”指阿累提诺人。

(9)“狼群”指佛罗伦萨人。

(10)“狐狸”指比萨人。

(11)我们要记住归多是在对列尼尔说话。

(12)列尼尔的孙子甫尔启里·达·卡尔菩里，1303年为佛罗伦萨的行政长官，残酷迫害白党和基伯林党人。在这里是用预言的形式说出的。

(13)“树林”指佛罗伦萨。

(14)但丁先前不肯把名字告诉他。

(15)这是指罗曼亚（它的界限是坡河和亚平宁山，亚得里亚海和累诺河）。

(16)“里齐俄·达·淮尔菩那”是褒梯诺洛的一个归尔甫党贵族，列尼尔的追随者，死于1279年和1300年之间。“亚利哥·梅那第”是褒梯诺洛的一个基伯林党人，彼尔·脱拉浮萨的部下，1170年与脱拉浮萨一起为芬闸的人民所掳。彼尔·脱拉浮萨（1145—1225），基伯林家族脱拉浮萨的最著名的成员，几次当本城的行政长官，在罗曼亚的政治上有好多年扮着主要的角色。卡彼纳的归多以乐善好施著名。

(17)“法勃洛”是波伦亚的一个基伯林党的兰保太齐的成员，曾当过好几个城市的行政长官。他于1259年死后，他的儿子们与吉莱梅家族剧烈械斗（见《地狱篇》第三十二歌）。“柏那丁·狄·甫斯珂”在芬闸受围时以抵抗皇帝腓特烈二世闻名（1240）；他的父亲是一个农民。

(18)“归多·达·泼拉泰”（1245年卒），拉温那人，在这城市附近他似乎有极大的财产。“乌哥林·达左”是芬闸的一个有钱的居民，娶普洛文善·萨尔凡尼（见本篇第十一歌）之女俾德丽采·兰西亚为妻，死于1293年。“腓特烈珂·铁诺索”是米尼的一个贵族，以大度闻名，他似乎生活在13世纪前叶。“脱拉浮萨家族”和“安纳斯泰琪家族”：拉温那属于基伯林党的家族。彼尔·脱拉浮萨死后，他的儿子保罗转为归尔甫党人。13世纪中叶，安纳斯泰琪家族因与拉温那的归尔甫家族斗争，十分出名。1258年复和后，就不见于记载。

(19)“勃莱铁诺洛”是福里和彻塞那之间的一座小镇，那里的居民以好客闻名。但丁这里显然喑指基伯林觉人从该镇被逼出走事，而且因他们免于看到该镇目前的境况而喜欢。

(20)玛拉维乞尼家族和柏纳卡淮尔的伯爵们，是基伯林党人。1249年他们把归多·达·波伦太和他的归尔甫党同人逐出拉温那。他们往后以变隶党派频繁著名。“卡斯脱洛卡洛”和“珂尼俄”近福里的要塞；前一地方的伯爵是基伯林党人，后一地方的伯爵是归尔甫党人。