地狱篇 第三十三歌（第2/2页）

向我们叫道：“哦魂灵们！多么残酷啊，你们竟给派遣到最后的一层！

除去我脸上的坚硬的面幕，

好让我在眼泪没再冻结之前

发泄一下那塞住我心头的悲伤。”

我因此对他说：“假使你要我帮助你，告诉我你是谁；假使我不解救你，那就罚我到冰的底层去。”

他回答道：“我是阿尔培利哥修士(9)，我是那罪恶的果园里的果子，为了我给了无花果我在这里收到椰子(10)。”

“哈！”我对他说，“那末你已经死了么？”

他对我说：“我的躯壳在上界

是怎样的情形，我不得而知。

这托雷美狱有这种特权：

在未被阿特罗波司(11)逼去之前，时常有魂灵坠落到这里来。

为了使你更情愿从我的脸上

除去玻璃般的眼泪，我要告诉你：当灵魂像我一样地背叛的时候，一个恶鬼就剥夺了它的肉体，他以后就一直主宰它，直到它的寿限已尽为止。

灵魂向下俯冲到这水池里来；

这里在我背后度冬的这个灵魂的肉体或许在上面人世还可以看到。

若是你刚到下面来，你一定知道它：它是勃兰加·杜利亚爵士；(12)自他这样被禁闭以来已有许多年了。”

我对他说：“我相信你在欺骗我：因为勃兰加·杜利亚没有死；他在吃、喝、睡觉、和穿衣。”

他说道：“在上面的沟渠里，

就在那粘韧的沥青沸煮的地方，

密舍尔·尚奇还没有来到时，

这个人已把一个恶鬼代替自己

留在他自己的身体里，也留在

一个与他同谋的亲戚的身体里。

但是把你的手伸过来：打开我的眼睛”；我并不替他打开眼睛：对他无礼就是有礼。

唉，热那亚人！丧尽了道德

并充满着一切腐败的人们呀，

为什么你们不从大地上消除？

因为我发现你们中有一个人

和罗曼亚的最恶的幽灵在一起(13)，甚至现在他的灵魂因他的恶行还浸在科赛忒斯里，而在人世还似乎活在肉体里。

【注释】

(1)1288年间，在比萨占首要地位的是归尔甫党，但是他们又分为两派，各以乌哥利诺·台拉·盖拉台斯加和他的外孙尼诺·台·维斯康蒂为首。基伯林党的首领是比萨的大主教，罗吉挨利·台里·乌巴尔狄尼。乌哥利诺为要获得最高的权力，就与罗吉挨利勾结，竟将尼诺逐出。可是，他后来又被大主教出卖；他看到归尔甫党势力薄弱了，就把乌哥利诺连同他的四个儿子和孙子都幽禁了起来。当蒙番尔脱洛的归多于1289年3月间统领了比萨的军队时，监牢的钥匙给抛在河里，乌哥利诺和他的四个孩子都饿死在里面。

(2)这是指位于比萨和卢加之间的圣吉里诺山。

(3)这是比萨的三个大族，他们是支持罗吉挨利大主教的。

(4)“说‘Si’的美丽地方”指意大利。意大利语“Si”即“是”的意思。

(5)喀普拉拉和戈刚挪是阿诺河河口处的两个岛。

(6)1284年，哲诺未西人在美洛利亚战败了比萨人之后，乌哥利诺曾以某些城堡献给佛罗伦萨人和卢加人。

(7)但丁时常提到底比斯以此著名的流血、仇恨和复仇的故事（见前面第二十六歌，第三十歌等）。

(8)加杜（上面已提到过）和乌格兴是乌哥利诺的儿子；勃利加太和小安萨姆（上面也已提到过）是他的孙子。

(9)阿尔培利哥为了争夺罗曼亚地区芬闸的统治权，被他的兄弟曼弗莱特所击（1284年）。他假装把这件事情忘记了，但在次年他邀曼弗莱特和他的儿子来赴宴，并在说出预定的暗语（“把果子拿来”）的时候，外面伏着的刺客就冲进来把这两个宾客杀死。

(10)无花果是多斯加纳的最贱的果子，椰子是外产的，所以要贵些。因此，这句话的意思是：“我在这里受的痛苦比我给人家受的痛苦要大。”

(11)阿特罗波司是专管割断生命之线的命运女神。

(12)热那亚的勃兰加·杜利亚邀他的岳父密舍尔·尚奇（见前面第二十二歌）来赴宴，在席间他以他的侄子（即下面所说的“与他同谋的亲戚”）之助，把尚奇杀死。阿尔培利哥和勃兰加·杜利亚在1300年还都活着，但是他们的灵魂已先在地狱里受罚，这就是所谓托雷美狱的“特权”。

(13)勃兰加·杜利亚和阿尔培利哥修士在一起。