第34章 常棣（4）

组佩是禁步的前身，禁步是什么东西，在簪娘流行做禁步的时候陈嫣就了解地很清楚了。最主要的功能是三个，一个是压裙角，一个是规范淑女的步伐，最后一个是装饰。

压裙角其实就是组佩的最大实用功能！汉代上流社会流行的深衣又没有纽扣，行走之间要是不小心露出腿部情况也不是不可能！要是这时候还有一阵风吹过，春光乍泄更是失礼！

主要是此时的人大部分都穿‘开裆裤’，不能露！

听起来很不可思议，但也就是对现代人来说而已。人的固有认知是不断积累才形成的，不同的时代有不同的认知，人们总容易将自己认可的存在当成是‘古已有之’，在裤子的问题上只不过是再犯了一次经验主义错误而已。

想象一下，如果是原始社会的人类，开始制作衣物，最开始的时候也是草裙、兽皮裙之类吧，而不是首先就想到制作类似‘裤子’的东西。在这件事上华夏民族也不例外，最初根本没有裤子的概念，无论男女都是穿裙裳。

后来有了裤子，但却是开裆裤。听起来很不能理解，既然都有了裤子，为什么不做成‘合裆’的，不然一不小心露了出来，岂不是尴尬？

其实这和裤子诞生的原因有关，此时的裤子与其说是裤子，还不如说是‘腿套’。虽说也没什么差别，但是的裤子称之为‘胫衣’，也称之为‘绔’，由绔（ku）才演变出裤的。

胫衣，胫就是小腿，顾名思义这就是小腿穿的衣服！可想而知一开始大家就没想发明裤子，人家发明的只是给腿部进行保暖的腿套而已！因为古代没有松紧绳，这些胫衣得用系带系在腰带上…和后世的吊带袜无比类似，可以说是一种有趣的巧合了。

最早合裆的裤子来自于春秋战国时期的北方游牧民族，因为他们有骑马放牧的需求。为了行动方便，不好穿宽大的裙裳，于是发明出了合裆的裤子。后来中原地区也学来了这个…但上流阶级并不接受。

这倒不是大家看不到裤子的好处，只不过站在当时人的立场上，这东西是蛮夷传统，我们穿上岂不是也是蛮夷？

所以这个东西就算真的很不错，上流阶级，特别是上流阶级中讲究气节、礼仪的士大夫都是拒绝的。

不过这个拒绝都不关陈嫣的事情，开裆裤什么的，她一百个拒绝、一千个拒绝！

此时也有合裆的短裤，称之为‘裈’，一般是底层劳动人民穿的。夏天只穿这个，不穿裙裳，既方便干活，又凉快，还省布料呢！只是这样在有身份的人看来未免就太过于伤风败俗了…不难理解，这就像是现代人看到有人当街穿内裤活动，甚至当街裸奔吧。

不过在陈嫣看来，反正她是穿在深衣里面当内裤，有什么要紧？至于说目瞪口呆，受到惊吓的婢女…她只要解释自己不穿‘裈’就觉得凉飕飕的，肚子不舒服，这就够了。

虽然身边的人会劝她守礼，但她的身体健康一向是排在最前列的。穿‘胫衣’是为了保暖，穿‘裈’保暖就不行了吗？只不过傅母益也向贴身的婢女下了封口令，不许将这件事传出去！以免为人所讥讽。

陈嫣不管这些，她只要能穿上内裤就已经很感激了。

所以说啊，古代生活有什么好的！特别是穿到特别古早的时代，哪怕是贵为皇帝他外甥女，也得为了一条内裤想方设法……

当然了，到了后世，随着衣裳制度的变革，后来的衣服已经没有了走光的危险，也就不需要用沉重、复杂组佩压裙角了。所以禁步身上压裙角的功能很小，单纯从实用功能来说，规范淑女走路的姿态反而比较重要。

禁步一般都是金玉之物，行走地太快就会叮当作响，淑女为了走路符合行不摆裙、安静无声的风范，自然会小心谨慎。

这个实用功能在古代是不错的，但真正让女性乐意佩戴、喜欢佩戴，还是要看禁步的装饰功能。为了礼仪大家或许能去做某件事，但心不甘情不愿的，很有可能还会做小动作。但如果是爱美，女子一般都愿意主动去做，而且并不在意由此产生的麻烦。

高跟鞋穿起来很舒服吗？但还不是成为女性的爱物。

从陈嫣的角度来看，这个时代的组佩大都相当难看！一般以一玉璜为总纽，下坠几列珠串。主要的花样就在珠串上，有可能是玉珠、玉管制成的，也可能是‘叶子串’——这大概是古代流行，最开始的步摇之所以‘摇动’，也不是因为有穗子，而是因为装饰了可以活动的玉叶、金叶、银叶，行动起来漱漱有声。

陈嫣也见过使用镂空饰品为串的…但总的来说套路就那么些。使用的材料都是好东西，工艺也不能说差。汉代在精雕细琢上可能比不上后来的封建王朝，但供应皇室的顶尖匠人怎么都不会差。