第九十六章

锣鼓声再次敲响：“新人入列……”

随后那几个刚进来的小厮赶紧把新郎从新娘的身上扶下来，胖女人又像摆弄玩具一样把新娘的姿势摆好。

新郎头顶上的线再次悬起，这次的线吊的不是他的身体，而是他的婚服。

许无求仔细朝婚服上看去，发现婚服两侧的肩膀上有两个小扣子，线正好掉在这小扣子上，新郎的婚服质地较硬，即使被线吊着，也看不到皱缩在一起的样子。

然而始终被线吊着，他的头自由向下垂落……

许无求在旁边悄悄咋了咋舌，都说人死之后尸体决定着他做鬼时的样子，看这位大哥头如此朝下，许无求深深地怀疑他死后会不会得颈椎病？

这里的拜堂方式和许无求想象的不一样，外面都是一拜天地，而这里却是一拜巫神……

新人同时跪地一拜，完毕后那根线用力一拽，新郎被直接拉了起来。

“二拜高堂……”这一拜倒是和外面的称呼一样，许无求抬头看着坐在前面的一对老夫妻，老夫妻脸上似喜似悲，老太太直接拿袖子擦了擦眼角的眼泪。

服饰依旧华丽，然而老头的衣服却让许无求皱了皱眉。

这里的很多地方都和古时差不多，按理说老头一身古装应该看不出来什么。

然而，老头的袖子非常的宽，哪怕许无求从小不好好学习，这种常识还是懂一点的……

“自云先世避秦时乱，率妻子邑人……”

那么，桃花源里的人的祖先应该是秦朝人，但秦朝的服饰……可不是这种？

许无求眯了眯眼睛，他仔细看着老头的穿着，老头腰间系着一根腰带，上面挂着一条玉佩……特别像电视剧里仙人的打扮。

他像是想起了什么，赶紧看着供桌上的牌位，上面白色的字体……行书！

这一瞬间，他像是得知了什么不得了的真相，整个人一震。

始皇扫六合，将天下一统后，字体统一成了小篆。

然而行书……却是魏晋时期才有的！

对，仔细看这种服饰，越看越像是魏晋时期的……

《桃花源记》的作者陶潜也是魏晋时期的！

一般像婚礼祭祖这种大事需要以最高的规格来对待，然而他们穿的却是魏晋时期的衣服？！

自秦朝之后便与历史打了个交错，外面的文化融入不到里面，里面的文化也融入不到外界，他们可以穿秦时的服饰，也可以穿后来发展的服饰，唯独穿这魏晋服饰让人瞧出了大问题！

许无求脑袋转得飞快，此刻他有了一个大胆的猜想，然而现在不是时候。

随着锣鼓声再次响起，一声“夫妻对拜”让人接过了许无求手中的烛台，最后一个摆着两杯酒的托盘递到了许无求的面前。

许无求抬了抬头，发现所有人的目光都朝自己这边看了过来。

他又瞅了瞅其她三个“丫鬟”，发现她们手中依旧端着那盏灯，也没有人把托盘递到她们面前。

许无求：……

靠！怎么就抽到他了!莫非是他这天生与众不同的气质？！

他将托盘接过，光看着上面的两杯酒就明白了他要干什么。

他将酒端到了新郎新娘面前，此刻新娘已经被放进了两魂四魄，其中一魄是盗版魂魄。

又是一魄进入了新娘身体里，新娘眼眸有了光泽，然而她的依旧不受控制地接过了托盘上面的酒。

同时又有几根线悬到了新郎的胳膊与五根手指上，那张僵硬的手逐渐放到了托盘上，五根指头经过细线的控制缓缓将酒杯攥住……

新娘不受控制，新郎被细线掌控，在这种情况下一人一尸喝了交杯酒。

最后的魂魄被全部投放完，新娘终于有了意识，她甩掉了头上的盖头，等看到这阴暗的场景以及旁冰冷的尸体后，吓得疯狂大叫。

她赶紧起身向大堂外面跑去，这时突然来了几个力气大的婆子合力将她按住，许无求走在一旁看着这个被他临时捏出来的泥人。

泥人表演的很逼真……透过这幅场景，许无求甚至可以看到曾经被拐卖的妇女临死之前的模样。

当初的她们是不是也是这样疯狂挣扎着，然后被一群婆子拽住压了回去，并按着她的头和尸体拜了堂。

也许就是这样……

这一刻之前的一切疑问似乎有了解答，这里的人看不起外界，却偏偏愿意与外界的女人成亲？他们只不过是需要一具尸体罢了！

不，不对！若真是要一具尸体，就不必如此大费周章地买一个活人回来，更不会费尽心思让这人活到成亲之时。

甚至在此之前还将新娘的魂魄抽出体外，又在她拜堂之时一个个返回……

这是为什么呢？

许无求看着两位新人拜堂完毕之后，新郎的尸体被线悬着躺进了棺材里面，而新娘……