第六章 识海残魂

“也不是这么悲观。”丹木安慰道：“旺达诗卓也说了，你身上就像是笼罩这一层迷雾，让人完全看不透未来，不过有一点可以肯定，那就是在你的身上，隐藏着对付那些神灵或者确切点说来自异世界的远古怪物的秘密。”

“对付那些神灵的秘密？我还真不知道自己会有如此大的担当。好了，走一步看一步吧，毕竟现在诅咒的力量被压制住，甚至还有一部分怨气被驱除出去，怎么说都是好事。现在我最想知道的，就是沈教授师徒的下落，如果找不到他们，纵然我们能够提前进入大禹地宫，找到那些怪物的躯壳，怕是也没有办法完全恢复。”

“放心，刚才旺达释比已经将你的体内的巫力释放了一小部分出来，现在的你，已经能够运用巫力了。”丹木有些羡慕地说道。

“运用巫力？”肖炘杰一呆，就连旁边的西玛，也是眼睛一亮。像旺达诗卓这样的百岁释比如果说具有神秘的巫术力量，那她还不会感觉奇怪，可是肖炘杰和他们一样，看上去都是来自现代社会的普通人，这样一个人离奇地拥有了巫力不说，可惜却一直不能灵活运用，现在既然能自发地运用，这怎么都是一件无比吸引她目光的事情。

“巫力，其实是原始社会时期我们的先民中的智者就掌握的一种力量，传承这种力量的智者，我们称之为‘巫’。而在不同的名族中，对巫也有不同的称呼，有的称为祭司，有的叫巫师，还有的叫萨满，比如我们羌族，对巫的称呼就是‘释比’。而巫力，可以说也是自人类诞生以来，所取得的最神秘最古老的一种力量，传承到今天，除了一些还生活在偏远地区保持着部分原始风貌的民族之外，这种力量几乎完全断绝了传承。”丹木淡淡地说道，似乎对于释比和巫师，他也有着相当的了解。不过从他和旺达诗卓良好的关系，还有他的外公同样是一个释比这层身份来看，他了解这些也完全是合情合理的。

“人不可能平白获取一种力量，我想，这一切怕是和所谓的‘神灵’有关吧？”肖炘杰冷静地说道。

“聪明。”丹木赞叹地说道：“实际上确切地说，在古代，会巫术的人中，女称巫，男称觋。这就是巫觋之辈这句话的真正由来。巫术通过一定的仪式，利用和操纵某种超人的力量来影响人的生活或自然界的事件，这就涉及到对周围环境、天时、地利，甚至是某样特定物品的利用。巫术的仪式表演常常采取象征性的歌舞形式，并使用某种据认为赋有巫术魔力的实物和咒语来得以施展。”

“这种力量的来源，不是人本身，而是外界，甚至很有可能是那些所谓的神灵带来的，对么？”

“也许从一开始的时候，真的是那些所谓的神灵第一次带来的巫术。可是随着时间的推移，人本身也会利用这种力量，开发出更多的巫术。在漫长的巫术发展史中，巫术最终发展成为以气血、灵慧、预思、摄魂、阴媒、斯辰等拥有各个分支的一种系统的学说，而掌握这种学说的，也就是我们所说的巫师。当年到底发生了什么事我们现在还无从得知，但有一点却可以肯定，那就是利用你获得的巫力，我们能够凭沈万年或苏从文曾使用过的一件东西，来追溯他们的位置。”

“他们使用过的东西……你是说，那七枚玉石？”肖炘杰很快就反应过来。

“不错，那些玉石，都曾被沈教授碰触过，其中一枚玉石，更是苏从云的家传宝物，如果你能调动自身的巫力，从这些玉石上面感应到苏从云或沈万年的存在，要救出他们，就容易多了。”

“可是这种感应也是有一定的距离限制吧，如果我们根本就不知道他们具体在哪里，那么一切都是白搭……”

“你应该清楚，其实对于巫术来说，这个世界的距离是不成其为距离的。不然当初西玛和萨迦德，是怎么会从万里之外，被那个自称神灵的家伙给诱导过来的？”丹木淡淡地笑着说道。

“老实说这件事怕是没有人能够说清楚，或许我和萨迦德的确是被诱导过来的，但也可能根本就只是一个巧合，毕竟我和萨迦德都是组织突然兴起之下，发现了一些有趣的东西才被派遣过来，说起来只和组织高层的决策有关。”西玛在一旁说道。

“有趣的东西？和巴蜀图语，还有那些古神有关的东西么？”肖炘杰问道。

“可以这么说，不过更确切一点，是一个人带着一件赝品找到萨迦德，然后才激发了萨迦德试图重新返回中国的念头，并最终上报给组织，奇怪的是组织居然没有多做考虑就同意了。而制作那件赝品的工匠，我想就是肖炘杰你的那位老师，燕先生。”西玛的神情有些古怪。