第2章 关于我和三本书（2）（第2/2页）

“兵押丁斩南阴蕃秀炎火拿西方旨延三刻一分墟中三返”

这本书全书都没有标点，只有断逗，这句话我看得懂，这是古代时候的一种文书方式，古代时候的小吏，每次出公差办事，会把自己办事的内容给记录下来，免得公务复杂，自己给忘了。上司追问的时候，有据可查。但是这句话的内容，就奇怪了，这明明是在说一个小吏自己在执行一个很恐怖的任务。

我一个一个字的解释：

“兵”和“押”，说的是他带着几个跟班，或者他自己自称兵。也还有一个解释，就是一队当兵的人押着一个人，他跟着去了。

“丁斩南阴”，这个好解释，就是在南阴把一个人给杀了，南阴不是地名，而是在说一个方位，中国自古山北水南为阴，山南水北为阳，比如中国的地名晋阳，辽阳，我们湖北的当阳、沔阳、汉阳等等，就是说这块地方在山的南边，河水的北边的一块地方，适合人口居住繁衍，地理方位好，也就是风水好。但是名字带阴的地名少之又少，我好像只听说过岳飞的老家汤阴，还有类似的江阴、淮阴。特别是到了现代，带阴字的地名更加少见。这个本书上面说的南阴，就是说在一个山靠南边的河边，这种地方活人就不好呆的，最好别去起房子，耕地种田什么的也最好不要去，那不是属于人间的地方。

这句话就是山脚下河滩杀了一个人。古时候官府杀人，经过正式审判的，会批文发落死牢，待秋后问斩，但是也有例外，那就是罪大恶极的亡命之徒或者是犯了谋逆之罪的人，可以不用等到秋后，立即处死。所以我看到了“蕃秀”两个字，就明白了这个人是在夏天被处死的，蕃秀在古代对应的就是夏天，五行中的火，意喻着万物蓬勃生长的意思，所以夏天是最忌讳杀人的。

上半句话没什么不太出奇，就是一个小吏说自己参与了一个在河滩杀人的任务。但是下半截的文字就开始不一般了。

拿西方，这个三个字，是在说把处决的尸首带到西方，但是西方是一个大体的方位，很不准确。如果说是一个地名或者是衙门也不对。并且古时候处决犯人，官府是不再管的，不像现在还给一个骨灰盒给家属。古时候犯人的尸首就扔在刑场，等着家属自己来取。拿西方就很古怪了，然后又来了一个“旨”，这个词，是专门用于皇帝的。

什么样的犯人是惊动了皇帝亲自下旨呢，还是处决在河滩上。但是旨意的意思是时间延迟三刻一分，相当于我们现在的一小时五十分左右。可是人已经杀了，延迟还有什么意义？

最后一句是最为让人费解的，“墟中三返”，墟可以理解是废墟的意思，但是河滩上那里有什么废墟呢，我想了一下，知道墟在古时候还有一个意思，现代几乎不用了，那就是阴间地狱的意思。

我一想到这里，背部突然就一阵发麻，接着想“三返”，这个三字，不是说三次，而是古文中的习惯，很多次的意思。三返，就是来来去去拉扯了很多次。

我顿时明白这句话真正的含义。也就是说那个刑场上被处决的犯人，时候来来回回的诈尸了很多次。而写这个工作笔录的小吏，根本就不是普通的小吏，而是一个阴差，下旨的皇帝，根本就不是人间的皇帝，而是阎王。拿西方，就是带着魂魄去阴间的意思。

这么一想，这句话整个的意思全部清晰：这个阴差，知道有个犯人在河滩处决，他的任务就是在河滩等着，拉被处决犯人的魂魄去阴间，但是人犯死后，突然阎王来了命令，说这个人犯阳寿未尽，还要多活一小时五十分，于是阴差就把魂魄给放了，魂魄还魂，刑场诈尸，造成了慌乱。阴差也控制不住，又去拉人，但是这个人是个很厉害的悍匪，阴差的力气不够，把魂魄往阴间拉，魂魄反抗，两人搏斗，来来回回好几次，最后阴差才完成任务复命。

尼玛！这不就是一个阴差的工作簿吗！

我连忙看了其他页的记载，全部是这种记录。都是这个阴差在叙述自己的工作困难，还有抓错人的事情，让人啼笑皆非，但是又让人恐怖不已。

我阖上《青冥志》这本书，心里念叨着，这本鬼书到底是从什么地方来的呢。我慢慢回忆，回忆自己近期的经历，有没有什么奇怪的地方，思来想去，就是在双流机场遇到了一个古怪的女道士。

“如果有故事给你，你愿意写吗？”

我猛然想起了那个女道士的话。难道她要我写一个阴差的故事？