第十六章 宫廷疑云 第十二节 乔装打扮

我转身对无目说:“这么多年来,你进过喀喇贡嘎庙吗?”

他点了点头,说:“十多年前,一帮喇嘛在这里建庙的时候,我就在这里了。他们只把我当作一个没有眼睛的侏儒,就算我呆在一旁,也从没有理会过我。即使有时我进了庙,他们也不会赶我出来的。我对喀喇贡嘎庙真的称得上是了如指掌,不过这么多年来,我好像很少听到里面的喇嘛念诵经文,就算偶尔听到他们念经,也因为我不懂梵语,他们念的什么我一句也听不懂哦。”

“那你最近这段时间去过庙里吗?”孔雀女也忍不住问道。

他摇了摇头,说:“我对喇嘛庙从来没有任何兴趣,一直都懒得进去。真不知道这些喇嘛为什么会在这么一个鸟不生蛋的地方修建寺庙,平常这里连个上香进供的信徒香客都没有。”

我说道:“对于有些信奉苦修的喇嘛来说,寺庙一定要修建在偏远之处。只有在这种没有尘世纷扰的地方,他们才可以平静心虚,远离浮躁,潜心领悟佛学的要意。特别是藏传佛教中的喇嘛举巴,也就是学完了显、密儿二宗全课程的僧人来说,苦修、云游是他们生命的全过程。对于他们来说,如果要成为活佛,苦修苦行是必不可少的。这也是为什么小活佛一定要送到深山喇嘛庙来的原因之一。”

这些相关的知识,我都是在探索发现电视频道里看到的。我还向他们介绍,苦修的喇嘛,平日每天至少上四次殿,最早一殿从深夜两点开始,上殿时无论寒暑都不准穿靴子,赤脚上殿。每天睡眠不足四小时。有时到法园去修炼,要席地坐在石子铺成的座位上,冬夏如此……喇嘛苦修的戒律繁多,比如有些戒律规定:僧人不能穿绸缎、袈裟不准迭皱、不能饱腹、嚼食物不能出声、吃饭必须持钵、睡觉只能曲腿卷伏于一米见方的垫子上等等。有的喇嘛会在一口泉眼旁打坐,口念泉经,息念断欲,修习舍身济众法,他至少要坐够一百零八座泉才算功德圆满。有的则会藏匿在菩提树的树洞中,不饮不食,直到顿悟佛法为止。这样的喇嘛以心悟为主,即使不念出经文,也是有可能的。

不过,听了我的介绍,无目却不以为然地说:“苏幕遮,这么多年来,我好像从来没听见在凌晨亮点的时候,有喇嘛醒来过。我偶尔在深夜进入过喀喇贡嘎庙,却只听见喇嘛的鼾声,甚至有时还能听到喇嘛与女人的淫声浪语。”

“哦?!”我愣了一下,说:“庙里有女人?”

无目点点头,说:“是的。我不止一次听到过庙里有女人说话的声音。”

在我的心中不禁泛起了疑问。据我所知,在有些藏传佛教的寺庙里,是允许喇嘛、尼姑共处一庙的,甚至允许喇嘛与尼姑交媾,正是所谓的“欢喜禅”。相传为了让喇嘛尼姑在参欢喜禅时尽兴,喇嘛高僧还秘制了“佛露”,后来佛露的配方辗转流传到了印度,批量生产,也就是后来著名的“印度神油”。

不过,喇嘛庙既然修建在深山里,就几乎断绝了香客的来往,这就说明这座喇嘛庙是用来苦修的。而苦修最重要的一点,会是要远离欲望,禁欲也是苦修的一项重要内容,所以庙里绝对不应该出现女人的。难道——这座庙根本就不是什么喇嘛庙,而是一座伪装成喇嘛庙的软禁重要犯人的监狱?

我不禁想到了自从回到坎苏后,一直都没发现狄力度、陈博士、阿瓦古丽的下落,我一直都在猜想,他们是不是被特瑞丝太后与司徒教授的人抓起来了,关在某个地方。我又想到了在这之前被软禁的蜜雪儿,还有生死未卜的格桑大和尚,难道他们都被关在了这个地方?我的心里泛起一阵莫名的激动。但我也随之想到,如果这里真的关押了这么多重要的人犯,那么戒备森严的程度,肯定会远远超过我和孔雀女事前的预料,我们两个人能有足够的能力救出里面的人吗?

不管怎么样,我们都得拼一拼。

在我的心里,还有另外一件想不通的事。狄力度与阿瓦古丽都是奇门遁甲门徒,而据我所知,不管是特瑞丝太后,还是坎苏辅王,又或者是司徒教授,手下都没有奇门遁甲异人。尽管奇门遁甲异术不是万能的,但起码应该自身能保,狄力度他们又怎么会这么容易被人逮住?难道敌人已经有办法破解奇门遁甲法术了吗?如果我的猜想被证实了,那么我和孔雀女的营救计划,会更加难以实现了。

现在还是闲话少说,不管未知的旅程会有多么艰险困难,我们都该上路了!

拉开了幕布,我们三个人钻出了半山腰的洞窟。在出来的时候,无目顺便说了一句,这幕布是他精心制作的,尽管他没有眼睛,看不到外界的东西,但在选择颜料配制颜色的时候,却可以通过先帝眨眼睛的频率来确定颜色的配制。在他们两人的配合下,颜色调配得天衣无缝,这么多年来,竟没有被喇嘛庙里的人发现过,也称得上是一件奇迹了。