第四十章 前妻的秘密

“仪式行为。”我把这个词记录下来。

“准确地说，应该叫做仪式化行为。”叶秋薇做出简短解释，“这是个涵盖面很广的概念。就人类而言，社会层面的仪式化行为源于宗教，最早是人类与超自然现象的交流方式，后来逐渐演变成为各种规矩与习俗。个体的仪式化行为，则是为了满足特定的心理需求而进行的毫无现实意义的行为，通常是为了消除恐惧。举个简单的例子吧：一个孩子早上不小心踢到了家里的狗，结果当天考试超常发挥，以后每逢考试，他都会故意去踢一下狗。这就是一种典型的仪式行为。孩子做这件事的根本原因，就是对考试的恐惧。”

“有点像强迫行为。”我说，“也有点像释义妄想。”

“这几种概念本来就是互有交集的。”她说，“拿我举的例子来说：考试超常发挥，或许是因为正好碰到了自己熟悉的题目，或许只是蒙答案时运气好而已。但如果孩子的自尊心很强，其心理就会抵触这种不稳定的原因，转而寻找具体可靠的原因。潜意识会把考试当天的各种因素与超常发挥这件事建立联系——因素的特殊性越强，这种联系就越紧密。孩子平时很少会踢到狗，这个因素足够特殊，以至于潜意识认为，踢狗和考试超常发挥之间存在某种联系。这种想法不断扎根、生长，进入意识，就会成为明显的释义妄想：孩子会逐渐相信，自己考试发挥超常就是因为踢狗。在这种思维的支配下，他每次考试前都会故意踢狗，踢狗就成了一种仪式化行为——为考试所做的仪式。家里的狗死去后，在思维惯性的驱使下，踢狗行为可能会衍生出其他相似的行为，比如踢门、踢桌子腿、踢路上的石头等等——核心是用脚踢的动作。孩子成年后，为了增强运气和自信，就会忍不住踢点什么，不踢就难受、悲观、没自信，这就成了强迫行为。”

我放下笔：“就是说，释义妄想导致仪式化行为，而仪式化行为严重后，就会发展出强迫行为。”

“通常如此。”她分析说：“回到王伟身上。他不愿留下过夜，却偷走我的内衣进行ziwei。说明其ziwei的主要目的并非性本身，就是说，他把对着内衣ziwei这件事，赋予了一些与性无关的特殊意义，这就是典型的仪式化行为。”

几秒后，我表示已经理解，请她继续。

“那晚，我只在烧水时离开了不到两分钟，他就敢冒险去我的卧室。”叶秋薇继续分析，“而在陈曦家，他明知道贾云城随时可能醒来，还敢进入卧室拿走陈曦的内衣，甚至直接在陈曦家的厕所里进行ziwei。从这些细节来看，仪式化ziwei对他来说，一定有着非常重要的意义，甚至可能是他的精神支柱。我意识到，我或许可以通过毁灭他的精神支柱，才毁灭他的肉体。”

我问：“要先弄清楚仪式化ziwei对他究竟有着什么意义吧？怎么做？”

“从他的生活和经历入手。”叶秋薇说，“几天后，我主动约他见了面，他并不知晓我的意图，所以在我的引导下说了很多自己生活上的事。在他眼里，父亲沉稳可靠，母亲则十分自私，没有责任感，而且喜欢没来由地发脾气。一说到母亲，他就会下意识地躲避我的目光，还时不时地低下头，好像突然很怕我。我的感觉是，一提起母亲，他就会产生某种恐惧——对所有女性的恐惧。”

我若有所思：“来自母亲的恐惧，衍化成为对女性的恐惧？难道这就是他仪式化行为的根源？你之前就说过，他的心理问题可能是异性亲人造成的。”

“是的。”叶秋薇说，“所以那晚，我一直在打听他和他母亲之间的事。但他很抵触和母亲有关的话题，所以我也没得到多少实质性的信息。后来我们说起婚姻，他说自己99年被开除后不久，老婆就带女儿离开了他，十年里，他和她们很少见面。我问起离婚原因，他说是因为丢了工作，遭到老婆嫌弃。说这话时，他双手十指相扣，这是一种明显的压力信号。”

我不理解：“都十年了，离婚还能给他带来这么大的压力？”

“所以我认为，让他感到压力的可能并非离婚本身。”叶秋薇说，“而是离婚的原因。”

我愣了片刻，点点头：“我明白了，你是说，离婚这件事，可能也和他的心理问题有关。”

“我不清楚他老婆是个什么样的人。”叶秋薇继续分析，“但女儿都有了，不可能仅仅因为丈夫丢了工作就要离婚吧？根据王伟的说法，遭开除和离婚两件事之间隔得并不久，我就猜测，会不会是遭开除这件事对他造成了强烈打击，从而引爆了他积蓄已久的心理问题，老婆才决定离开他的呢？”