第一百零三章 危险仍在继续

张琳的这句话，把刚要动手的大凯和提子全都喊停住了。大凯甚至还急忙向后退了几步，一副警惕地样子。他问张琳到底出了什么事儿？我看到张琳，她的表情也很疑惑，她没有回答大凯的问题，只是同样看向了眼镜。

此时的眼镜靠在背包上坐着，头微微地抬起来，盯着我们这边的哲罗鲑，眯着的眼睛里看不到他的眼神，他的样子似乎有些迷茫。眼镜扯了扯张琳的裤脚，示意张琳将他扶起来，随后在张琳地搀扶下，眼镜慢慢地朝我们走了过来，看得出来眼镜的伤势还是对他有很大的影响，虽然现在由张琳搀扶，可是他走路还是有些“飘”的感觉，腿都走不利索，我赶忙上去帮忙。

眼镜走近哲罗鲑之后，先是伸手摸了摸，哲罗鲑身体外部的那些“手”，此刻那些类晶体的人手，基本上已经完全腐烂了，每只手差不多都已经露出了森森的白骨，细小的肉渣堆积在类晶体的下面。之前人手还是完整的时候，很难看出包裹在人手外面的那层类晶体，因为这层类晶体完全是根据手的轮廓制造。但是随着手慢慢地腐烂，类晶体和手已经有了明显的区分，此时可以很清楚地看清这些青铜色的类晶体。这里的腥臭气味也变的越来越大，幸亏腐烂的手外层，还盖了一层类晶体，不然不知道这个时候，外面到底要臭成什么样子了。

夏夏紧张地问道眼镜，“你刚才说的话是什么意思？这哲罗鲑身体里面有什么？”

眼镜围着哲罗鲑走了一圈，然后在哲罗鲑被撞烂的头部停了下来，他努力的张开眼睛，眼神就一直盯着哲罗鲑身上的那个伤口看着，听到夏夏的问题后，眼镜先微微地张开嘴，嘴角还能发出些许声音，然后伸手对着哲罗鲑的鱼头指指点点，看样是在解释什么，可是我一点听不到他在说什么。我赶紧让眼镜先暂停，免得他白白耗费口舌，我们几个人快步地走到了眼镜跟前。

眼镜见我们走过去，才又微微地张开嘴，问道我们“你们发现这些手有什么特别之处了吗？”

眼镜的话音刚落，旁边的金手佛爷就马上答道，“手是长在死鱼的身上。你想问的就是这个？”

“啊？！长在哲罗鲑身上？佛爷你开玩笑呢？咱们都不是瞎子，这些‘手’确实是实打实的人手，并不是某些相似于人手一样的东西。一条鱼的身上，莫名其妙的长出这么多人手，这也太科幻了，难道这条哲罗鲑还是外星人？”我惊讶地对金手佛爷说道。大家在听到金手佛爷这句话的时候，除了我、张琳和大凯之外，其余的几个人都表现得非常平静。好像他们对于金手佛爷的这句话，已经提前料到了，一点都没有吃惊的表情。

眼镜则冷笑了一声，然后朝着金手佛爷摇摇头，示意并不是金手佛爷说的这样。随后他对我们解释说，哲罗鲑身体外面的这些人手，并不是像金手佛爷说的一样，是长在这条鱼身上。虽然从外面看上去，哲罗鲑的身体，和人手之间，没有连接的迹象，但是这并不足以说明，人手是长在哲罗鲑的身上，就像我说的一样，眼镜也认为，人手长在一条鱼的身上，这件事实在是太过科幻了。

随后眼镜的话锋一转，讲出了一个听起来有些绕口的词——“鴾控”（mou kong）。并继续解释说，这条哲罗鲑和人手的关系，就是利用的鴾控关系。所谓的鴾控，是一种极端的降头术，这种降头术据说是，在上古之时，由西南方的大巫普殂天所制。他通过人和动物之间，以降头术的方式，是二者在身体上建立某种联系，这种联系主要是体现在血液关系之中，因为降头术的关键部分，就在于二者的血脉相通，是否能为彼此所用，这是达成鴾控的关键。而这种降头术，在那时候是用来祭祀之用。古时遵循“天人合一”的境界，特别是在西南地区，祭祀的时候都会以人和家畜为主，为建立某种“天人合一”的贡品，以达到取悦众神的效果，所以就有了这种称谓鴾控的降头术。

它可以将那些要当做贡品被献出去的人和家畜，先杀死，然后将二者的身体进行拼接，一般情况下，进行“换首”，就是保留人的身体，把人的脑袋，换成各种家畜的脑袋，偶尔还会对四肢惊醒拼接，这些都是最基本的。在拼接完成后，在下降头术鴾控，使得本拼接好的“尸体”，可以在降头术的驱动下，自行的移动。使得这些经过处理过的贡品，可以自己去献贡。被下鴾控术的尸体，身体的拼接处看不到任何的痕迹，就像是完全自然形成的一样。鴾控的要想达成，通常是更侧重于“鴾”，通过这个鴾来进行控制。鴾具有一定的思维，可以在尸体的体内，扮演之前“大脑”的角色。