第七十章 灵鬼（一）

“你他妈的别结巴，什么叫灵鬼？你是说干尸肚子里面的那个婴儿，就是灵鬼？”我麻利的问道李星龙。

李星龙就是这样，一让他抓紧说了，他就硬是结结巴巴说不出话，嘴里嘟嘟囔囔像是含了一块热地瓜，一个字都听不清。我赶紧朝李星龙做了一个“暂停”的手势，马上问道在我身边的夏夏，“灵鬼”到底是什么意思？干尸肚子里面的婴儿就是灵鬼？

夏夏告诉我，所谓“灵鬼”，就是在女人怀胎八十一天，尚不满二百二十天时，用沾有琵琶水的短刀，将其腹部刨开，完整的把肚子内的婴儿从冲取出，再施一某种蛊术或者是巫术，将未死待死的婴儿供养起来。这种过程类似于养小鬼，但是比养小鬼复杂的太多，因为让一个脱离母体的婴儿活着，不是说说那么简单的事情。八十一天至二百二十天，据说是婴儿刚刚开灵的时间，这段时间的婴儿，具有常人没有的灵性，可吸收天地之气，所以才会选择在这个时间，将婴儿从母体之中刨出。

据说第一个饲养“灵鬼”的人就是上古逐日的夸父。夸父当时是蚩尤部族的长老，也是集大成的蛊术大家。在蚩尤平定南方菟族的时候，夸父就用灵鬼探路，指示大军的前进方向，每天在夸父睡觉时，都会梦见灵鬼，为他指示明天出战时，从何方攻击可获全胜。在战事结束后，灵鬼还会召回死去战士的魂，为其渡魂而早日得到转生。说起来灵鬼算是一种蛊术，现在所谓的“养小鬼”，也是“灵鬼”的一个分支，而在东南亚，著名的棺木鬼，阴阳童子等邪术，皆是降头师傅根据最初的“灵鬼”改化而来。但是对于“灵鬼”最初的作用，除了战场上保佑将士凯旋，夏夏也不知道其他的了，只能把它和养小鬼分为一类，供奉鬼神，使自己得利。

“你能确定那尸体肚子里面的就是你说的灵鬼吗？你刚才难道没听到有婴儿哀怨的哭嚎声？这东西刚刚是活的！而且婴儿是‘寄存’在尸体之中，尸体少说死了几百年，那么婴儿是怎么存活这么久？”我不解的问道。

夏夏默默地点点头，虽然之前没亲眼见过灵鬼，但是眼前的景象，和传说关于灵鬼的描述非常像，灵鬼就是寄存在尸体之中，而且寄存的尸体，还是灵鬼生父的尸体。这样才能达到保存灵鬼的目的。换句话说，要想得到一只灵鬼，就必须杀死他的父母，从母亲的身体中取出孩子，然后将孩子寄存在父亲的尸体之中，再施以某种蛊术，使灵鬼可以被封锁在尸体中。不论尸体死了多久，只要灵鬼已经成“灵”，再加上蛊术的控制，那么灵鬼就会在这个寄宿的尸体中，一直生存下去。

我们眼前灵鬼寄宿于干尸体中，将尸体制作为干尸，也是为了尸体可以更好的保存，这样就能保证灵鬼的寄宿之所……

说话间，金手佛爷突然将我和夏夏向旁边一推，我能明显的感到面前一阵疾风呼啸而过，一条柱形沙暴沿着我们所在的方向偏转而过。金手佛爷反应神速，迅速的掏出昦斧，虽然柱形沙暴已经慢慢地朝别的地方而去，但是金手佛爷疾走两步，撵上了向前偏转的柱形沙暴，然后又是抄起昦斧，向柱形沙暴外延的地面斜刺而去。

和第一次看到金手佛爷刺向沙暴的场景类似，在金手佛爷将昦斧插进地面的同时，那柱形沙暴瞬间消失的无影无踪。

而在金手佛爷昦斧所在的地方，又是慢慢地渗出了那种绛紫色的血迹。这次金手佛爷没找提子帮忙，而是自己用力向上一抬，我看到另外一具干尸，翻杂着黄沙，被金手佛爷从地面上拔了起来。

金手佛爷将干尸摔在了地上，随后挥起昦斧，对准干尸腹部所在的地方就是一阵乱刺，因为干尸的四肢卷曲，恰好挡在了腹部之前，所以金手佛爷刺了好几下，我才看到有血红色的血迹缓缓地流出来，干尸的四肢，被金手佛爷一顿乱刺之后都折了，它左腿的小腿连同膝盖骨，一并掉了下来，另外那半截腿也被佛爷刺穿了，而两只手更是被刺断了，整个身体直接被金手佛爷刺出了一个“洞”，腹部的一部分暴露在外。金手佛爷不二话，一只脚踩住干尸，然后蹲在地上，对准干尸的腹部又是一阵猛刺，听到一声哀嚎之后，金手佛爷才罢手。

不论是尸体的形态，还是样子，都与我们之前看到的那具干尸一模一样，甚至连尸体的大小都是一样的。尸体保持着那种卷曲的样子，头埋在身体和四肢之间，伤口处不断向外溢出绛紫色粘稠液体。

我看到这具和之前一模一样的尸体出现，我的心中有种不祥的预感，恐怕现在我们的处境，比我们想象中要糟糕许多。金手佛爷两次下手，两次都刺中了地下的干尸，而且在刺中的瞬间，那强大的柱形沙暴，也顿时消失的无影无踪。这一定不是巧合这么简单。想必柱形沙暴极有可能与这种干尸有联系。