第二十四章 一次深入的谈话

夕羽惠警惕地问道:“你怎么知道的?”

风干鸡从手里拿出一发子弹回答道:“这个就是刚刚击中双首地龙眼睛的子弹。”

还有人?我心里纳闷。刚刚不是有一群人在我们前面吗?难道他们还留了一批在后面垫后?那这要是多么庞大的队伍。组织这么多人来这到底是为了什么?

还是在我们后面还有另外一队人悄悄的跟着我们?如果真是那样,我们这一路可是帮他们趟了不少雷了,他们这样以逸待劳倒是轻松许多。

但是他们为什么要在那么关键的时候出手相助呢?难道是想继续利用我们?本来我就对我们这一趟的任务不是很清楚,现在中间又突然发生这么多变故,更使我感到茫然。与其在这里自己瞎想不如过去问问四爷。我刚要起身,发现腿疼的很,浑身也几乎用不上力一样。夕羽惠忙扶住我说:“你要干什么?你好好休息别乱动!”

我对他说道:“咱们现在也算一条船上的人了,我就想弄明白我们这一次来这是为了什么目的。这样出生入死多次到底是为了什么?这里危险不说,居然会有这么多人对这里趋之若鹜。刚刚我也看到你的人为了保护你更是不惜自己的性命。这里到底有什么秘密?”

风干鸡听后竟然起身走开了。夕羽惠听到我说刚刚那些人为了保护她而死,她低下了头把头埋在两膝只见。我刚刚看到她眼里也是挤满了泪珠。不过她还是强忍着。

她对我说:“谢谢你刚才救我。你真勇敢。”说完顿了顿有继续说道:“有些事情还是你不知道比较好。但是我可以告诉你虵国里可能隐藏着一个惊世秘密。一个让绝大多数人都感到害怕和震惊的秘密。这里来到的这么多人可能都是为了来印证那个传说。”

“你说的是关于虵王的那个不死传说?”我随即问道。

她点点头又继续说:“这只是其中之一,如果虵王真的不死,那我们这一次去根本没有生还的可能。传说中虵王是腾云架龙,有些更夸张的记载说他可以呼风唤雨。如果真有这样的人咱们无疑是羊入虎口。但是有记载说过虵王的确是把他的臣民变为了半人半蛇的怪物。这样做的目的是为了让他自己可以永享权位。被变为蛇人的普通个就像被诅咒一样,全身会慢慢开始长上蛇皮一样的皮肤,行动和习性都会变得和蛇相似。”

我突然想到了阿富的那个儿子青山,他身上的症状和夕羽惠说的几乎一样。但是听阿富说青山是被龙咬了才变成现在的样子。难不成虵王还真有一条巨龙?然后把臣民抓来一人咬一口?想想自己也摇了摇头,这也太扯了!咦,为什么见到了四爷却没有看到那个导游阿富呢?他不是应该和四爷他们在一起的吗,那个大块头王强也不见了,难道都挂了?阿富是当地人,这个人贼精。可以说是见人说人话,见鬼说鬼话。而且对腾龙山又了如指掌不太可能出意外,那这个人跑去哪了?我感到一种不好的预感。

夕羽惠见我若有所思就问我:“你想什么呢?”

“没想什么呢,你接着说。”

她又说道:“那些人有许多为了逃避虵王的迫害纷纷从虵国逃出,但是即使他们出了虵国,也会慢慢变成蛇人,只是时间会延长罢了。而且逃出虵国之后就会符合生老病死的这个自然规律。死前会受到异常的折磨,感觉身上有无数条蛇在撕咬自己一样。死状往往异常恐怖。同样他们的子子孙孙也逃不出这种诅咒。”

我问到她:“那就没有办法解开这个诅咒吗?”

“相传只有虵王自己的血才能解开他的诅咒。另外虵王有两个神物,一个是龙令可以号令巨龙,另外一个我也不清楚了。人们来这里的原因除了想追求永恒生命的秘密,应该还有这里的奇珍异宝吧。”

我这时把青山的事情全部一五一十的告诉了她,她突然抬起脸脸上一股惊讶的表情。不停的问我:“是真的吗?是真的吗?”在得到我肯定的回答之后她又沉默了。

我看着奇怪就问她:“你说这世界上真的有龙吗?”

她又是先摇摇头然后又点点头,说道:“图腾是将某种动物或植物等特定物体。被视作与氏族有特殊关系的崇拜行为。并认为这种物类是其氏族的象征和保护者,因而对之加以特殊爱护并举行各种崇拜活动。而且,原始人一般对这些物体持禁杀、禁食或禁止触摸等谨慎和敬畏态度。原始人还常用绘画或雕刻等来作为其氏族图腾的形象及标志,将之置于房屋、帐棚、柱子、旗帜等器物之上,这些作为氏族标记和徽章的图腾形象均被认为具有某种灵性或神秘力量,能够保护本氏族的生存延续和发展壮大。基本上每一个国家都有属于自己的图腾。大多数国家都是用动物来表示。比如日本的蝎子,中国的龙,韩国的猛虎,阿尔巴尼亚的雄鹰等等。但是你有没有发现基本上所有的动物图腾都可以在现实中找到,只有龙没有被发现过,但是却一而再再而三的出现在各种传说中,不论是在中国还是日本都有过这样或者那样关于龙的故事。如果没有一个确切的食物存在,人们不会把他当做神来崇拜的。所以我即相信也不信。”说完之后又甜甜地笑了笑。