第二十三章 蛊祸（第3/4页）

岳东北的这番分析颇有道理，罗飞忍不住点头以示赞同。索图兰更是不满地看了周立玮一眼：“‘恶魔’就是‘恶魔’，怎么能和我们部族的勇士们混为一谈？”

“那你们口中所说的‘恶魔’究竟是什么呢？”周立玮反问道。

“那是充满了邪恶与恐怖的力量。”索图兰的声音变得阴沉起来，“根据我们族的传说来看，那很可能是一种‘蛊’术。”

“蛊术？”岳东北瞪大眼睛叫了一声，似乎颇有所得。周立玮皱起眉头，不置可否。罗飞则显得有些迷惑，问了句：“这是什么东西？”

“从医学上来说，蛊指的是人的寄生虫，同时也用来表示神智惑乱的疾病。”周立玮见罗飞对此不太了解，便详细解释道，“在我国传说中，蛊则是一种人工培育的毒虫，蛊的主人可以通过这种毒虫实施一些诸如诅咒之类的邪恶巫术，从而达到控制受害者和精神的目的。”

这又是些封建迷信的说法！罗飞心中暗想，表面却不动声色，他点了点头，又问索图兰：“你们族的传说中，关于这些具体是怎么讲的？”

岳东北伸出一根胖胖的手指敲着桌子，跟在罗飞后面附和：“对，你的详细讲讲。任何结论都必须有事实作为依据，这一点很重要。”

索图兰眯起眼睛，脸上的皱纹更深了。然后他深处舌头润了润干瘪的嘴唇，再次开始讲述：“当年李定国的军队一路败退，经过磨盘山那场大战，兵力已经不足万人。那一百名哈摩族的勇士也死了大半，只有十三个最强壮的小伙子存活了下来。由这十三名哈摩勇士带路，李定国带着最后的残军安扎在了恐怖谷中。在进入山谷的时候，前军抓住了几个形迹可疑的人。李定国开始以为他们是清兵的奸细，于是严刑拷问，结果发现这几个人原来都是来自苗族的蛊师。”

周立玮对罗飞附耳，轻声说道：“蛊师就是专门制作蛊毒的人，据说在云南苗族，这种害人的手法非常盛行。”

罗飞“嗯”了一声，却听对面索图兰继续讲述：“按照惯例，军队作战时如果遇见像蛊师之类的妖人，一律是要杀掉祭旗，以避晦气。可李定国并没有这么做，他只是割掉了那几个蛊师的舌头，却把他们继续留在了军中。哈摩族的勇士们素来对奸邪的人非常痛恨，很不理解李定国的做法。于是他们就推举出一个代表，想要面见李定国，请他处死这些蛊师。

大家都知道李定国的脾气，越是在众人面前，他越要保持自己的威严，说一不二。所以那个代表便趁着夜深人静的时候，悄悄前往李定国的军帐，这样单独觐见，劝说成功的几率会大一些。

勇士来到军帐前，见帐内仍有亮光，知道李定国在里面。因为不想惊动其他人，所以他没有出声，直接走过去轻起了门口的布帘。结果他看到了令人惊讶的一幕：李定国披头散发，跪伏在一排香案前。他的双肩不住地，口中发出呜呜的声音，竟是在独自哭泣。勇士一下子愣住了，正在进退两难的时候，忽听李定国悲声说了一段话。那段话大致的意思是：我被情势所逼，不得已，将灵魂交给了恶魔，以换得恐怖而强大的力量。从此三军将士都将被恶魔所控制，我罪孽深重，死后情愿遭受万劫不复的惩罚。”

说到这里，索图兰停了下来，似乎是要给众人思考的空间。罗飞沉吟片刻后，率先猜测道：“这么说，是李定国特意把几个蛊师留在了军中，让他们施展蛊术，从而得到一种神秘的‘力量’？”

岳东北拍掌附和：“合理！这个推断非常的合理！”周立玮和白剑恶虽不说话，但看来也没有太大的异议。

索图兰此时又点头说道：“当时我们的勇士也是这么想的。他既惊讶又气氛，呆呆地愣在了军帐门口。李定国悲泣完毕，忽然察觉到不对，回过头来喝问了一声：‘什么人？’勇士连忙退了出去，他不敢停留，一路快跑回到了哈摩族众人的营地中。

诸位兄弟还在等他带回好消息，看到他匆匆忙忙的样子，都有些奇怪。勇士来不及细说，只是招呼大家立刻离开。等李定国带着亲随赶过来的时候，众人已经跑出营地，进入丛林了。由于地形不熟，当时又是深夜。李定国不敢追赶，只能眼睁睁地看着十三名勇士越跑越远，向着哈摩族的村寨而去。我们哈摩族和李定国之间的关系，想必就是在那个夜晚过后，开始出现了裂痕。”

“哦。”罗飞似乎被这故事吸引住了，紧跟着追问，“那你们双方的战争，也是因此事而起吗？”