第03章 不可侵犯的丈夫（第2/4页）

也就是说，任何人都可以充当这种磨擦物质，只不过他碰巧擦着了而已。就连在丈夫死后她认识的那个人也没有太深的印象，所以虽然他等不及郁枝的“心情调整”而和别的女人结了婚她也觉得没有什么。

“我有正吉！”

一想到这儿，再大的痛苦，再大的打击她也能承受，然而作为她的生活支柱和精神依托的正吉现在却突然消失了。

但是，她没有放弃心中的希望，她坚信正吉早晚有一天会回来。

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“喂，那条项链快做好了吧。”

冷不丁被妻子一问，八束一愣不禁有些口吃起来。

“那、那件作品我实在不喜欢，不做了。”

“什么？你不是说这是你最满意的一件作品吗？”

妙子吃惊地睁大了眼睛。原本随便问问，可八束的回答使他大感意外。

“一开始是那样，可后来总觉得样式不太好，改做手镯了。”

黄金首饰的加工制作一般是先把原材料熔化从中提取出纯金（24K金），然后再化成18K金进行加工。

“既然不喜欢就算了，可花了那么长时间，太可惜了。”

“对不起。”

“用不着说对不起，作品为本嘛。你不喜欢的作品我也没心情卖的。”

“那我就放心了。”，

“我不想给你增加太大的压力。”

“谢谢你这么为我着想。”

看到妻子紧皱着眉头，八束慌忙安慰道。

“不管怎么说，你是做的，我是卖的，你不做，我想卖也没用。还得靠你呀！”

“这话得我说才对。我做的再多，没有你替我卖，我的作品也出不了名。”

八束讨好似地说道。

八束琢之是从细纹雕刻干起的镂金工艺师。细纹雕刻是镂金工艺中最普通的技术，就是用錾刀在金属表面雕刻各种文字和图案。细纹雕刻早在弥生时代和古坟时代就已开始应用，如弥生时代的青铜乐器、青铜兵器，古坟时代的盔甲、马具、装饰品和宗教用品等。后来随着年代的变迁，从飞鸟、奈良、平安一直到现代，细纹雕刻一直作为镂金工艺的主流被广泛应用。

八束在日本学习了细纹雕刻后远赴德国学习银品加工术，以后又转向了金品加工，并取得了德国金品加工名家“Gold Schmidt Meister”的称号。

由于银品加工的范围很窄，只用在教会的烛台、餐具、碗杯等方面，而且老一点儿的教会几乎打进不去，所以后来就转向了更大众化的“金品加工”。

在德国他和同在那里留学的妙子相识并定下了终身。回日本后不久，他们结了昏。出生在富豪之家的妙子借助父亲的影响在银座开了一家珠宝店，聘八束为专职工艺师专销他的作品。

珠宝店的开张固然靠了父亲的关系，但妙子也显露出了经商的超群才干。她充分利用父亲的关系，瞄准日本的上层社会不断扩大自己的经营版图，就连当初那些瞧不起她说她千金小姐式的经营方式用不了多久就得关门的同行也大为惊叹。

就在同行们面对捉摸不定的市场纷纷改变经营策略的时候，她却在日本的贵金属行业界立稳了脚跟并占有了一席之地。

八束的作品固然也受到客户的广泛好评。当初一些碍于情面购买的顾客对他的作品也大加赞赏，说他的作品把日本的传统工艺和欧洲的现代工艺有机地融为一体，具有独特的魅力，最近他的作品更是供不应求。八束的艺术创造和妙子的经商才能结合在一起把艺术作品推向社会。如果八束碰不上妙子，也许他的作品一辈子也不会有出头之日，反过来，如果没有八束的作品，妙子的生意也不会搞得如此红火。

在这个意义上，可以说他们是取长补短相辅相成的绝好一对儿。然而，妙子担心父亲的影响和金钱会不会给八束带来心理上的压力，毕竟使他成为雕金工艺师而扬名天下的靠的是父亲的财力。没有哪一个贵金属商没有数亿元的资本作后盾，没有强大的财力作保证是根本无法经营和维持的。然而如果没有贵金属商的有力支持，雕金工艺师也永远成不了名。两者的关系就象画商和画家的关系谁也离不了谁。

八束最初学的是银品加工，让他转向“金品”的是妙子。妙子如愿以偿地达到了目的，八束却把自己的夙愿埋在了心底，他一心想的是在自己喜欢的银品加工上有更深的造诣，而不想为名声和顾客的意向所左右。然而眼前的现实是浓厚的商业气息代替了艺术家的创作欲望，艺术家的创作被浓郁的铜臭味儿歪曲了。

这是为了今后谋求更大的发展所必须付出的代价，八束对此也心甘情愿。与其做出来的东西卖不出去睡大觉，不如把创作欲望向商业气息靠拢一点儿做一个为人所求的镂金师。