第14章 人工楔子（第6/6页）

“他看到结了婚的我，那时未遂的欲望又重新煽起，便开始对我进行威胁。他猜测杀害深杉小姐的可能就是我。当然，他不知道我杀害深杉小姐的动机，可是他知道我是事件的目击者。我为什么始终保持沉默而不去警方报案呢？对这一点，他有疑惑。海原对自己的猜测也不象是充分自信，但却刺中了我的要害。

“假若那次犯罪暴露了，那就不仅是我，连父亲也毁灭了。因此我就下了决心，无论如何也要把海原杀掉。”

鸨子作了这长时间的自供之后又说：“父母不惜一切手段，为我弥补了身体上先天性的缺陷。无论如何，我也要护理好身体的这一部分，使它既不萎缩，又不失去功能。我在新宿把过路工人约到旅馆里，也就是为了这一目的。因为丈夫出差延期不回来，我不得不这样作。丈夫出差干什么事，又是会社内的秘密，绝对不能告诉家属。这种事，我又无法要求父亲帮助解决。再说，父亲也在同一时间到国外去了。

事情已经到了这种地步，我不说也是浪费时间。现在，我把一切都坦白交代了，我服罪。”

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鸨子自供之后，中道逸郞也承认了为女儿销毁罪证的事实。同时，他还犯有窝藏犯人罪。结果因为他是父亲，他是为了女儿而进行这些活动，也就免了对他的刑罚。

国际神秘学会和中道的关系也清楚了。中道是高根泽的岳父，由于他和国际神秘学会的关系，反而招来了严格地追究。这个团体诞生在欧洲，以和妖神混杂为目的，形成“崇拜恶魔”的一个流派。他们的宗旨就是破坏社会既成的道德，提倡所谓新时代的自由。这种自由的实质，也就是迷恋本能中心的肉欲和官能的快乐。

这个崇拜恶魔的团体，是以充满猥亵污秽的黑弥撒性宴为前提，以倡导性风俗的杂乱，不相信政治，对社会抱有绝望感等为背景，扩大蔓延到全世界。

绝望到无底深渊无力再爬起来的人们，往往都把希望寄托到对神的祈祷上，忘记了对社会的忿怒和反抗，结果就堕落到最简单的放荡行为中去。

令人不可思议的是，迷信这个团体的人，多数来自上流社会。他们充满着一切欲望，想从钝化麻木的感性中寻求强烈的刺激，来到了冒渎神和社会的腐败的快乐中。

和过去数世纪的崇拜恶魔及黑魔术不同，现代的信奉者不相信通过怪诞的仪式，能够把恶魔和妖灵从地底下呼唤出来。

他们的目的是借着崇拜恶神的名义，助长趋向本能的腐败行为。

中道接近神秘学会，是因为他听小比类卷说，鸨子的生理不全，通过接受黑魔术的洗礼和做手术，是能够治好的。

小比类卷的话，中道从内心来说并不相信。可是小比类卷又对他说，在信奉者中，这方面的专家医生很多，这一点使中道动了心，结果就加入了这个学会。入会的时候什么制约也没有，只是让他们沉湎在充满妖气的感性世界中。崇拜恶魔，实际上就是进一步的接受洗礼，把人带进了不能摆脱的麻醉世界。鸨子没有成为这个学会的俘虏，是因为她那感性的重要部分有缺陷。

神秘学会认为，作为吸收新会员的绝好土壤就是日本。国民生产总值居“自由”世界第二位，具有世界上屈指可数的历史和文化，在机械文明中的规模和成熟程度仅次于美国，伴随着它的急速成长，各种各样扭曲变态的弊病，也随之带进了体内。比如说，精神上和物质上的不平衡，作为副产品急速地成长起来，这对崇拜恶魔集团的扶植和扩张，就是绝好的基地。

正好大峡谷这个根据地，对发展会员来说，面儿太狭窄，再加上州当局的责难又很厉害，这就迫使学会的根据地非常有转移的必要。

就在这时，小比类卷在进入日本的同时，为了筹谋学会根据地的转移，便让中道为学会把濑户内海的无人岛买下来，打算在那里为学会建立一个永久性的根据地。

鸨子的自供，使中道仿佛从梦中醒来一般。他把和速水建设签订的移动式住宅买卖契约取消了，当然，要支付相应的罚金。

速水为了把好友中道从“邪教”中解救出来，也情愿最小限度地收了罚金，中道和神秘学会的关系后来怎么样，没有人知道。不过，无论怎么说，他们不再到日本来活动了。

高根泽鸨子被以杀人和伤损尸体罪起诉了。高根泽卓也说，他无论什么时候都会等着妻子。

(全文完)