第350章 乡村天王（109）（第3/5页）

然而，一件令人痛苦的事情发生了。

海族健康的新生儿越来越少。大部分出生在烟水世界的婴孩，空有皮囊，没有灵魂。

——死在烟水世界之外的灵魂，不会回到烟水世界。死在烟水世界中的灵魂，没有地府轮回，没有鬼差指引，无法培植福慧资粮，困在烟水世界中经历过一次次透支魂魄的轮回后，灵魂越来越稀薄脆弱，永远消失。

只减不增的过程，使得烟水世界中的灵魂越来越少，渐渐地就不够用了。

海族先人想了许多办法，他们试图使用海中各种生物的灵魂，诞生出鲸族、卧屠、夷拉……等等种族。这些亚种许多在形体上都无限趋近于人类，可惜，灵魂无法进化。

深海始终缺乏灵魂。

海族开始从陆上掠夺。

最开始他们伏击海边的捕鱼船，商船，也会潜入陆上的水域，捕捉游泳或洗澡的人类。

数千年来，陆上到处都是他们的传说。岛上会唱歌的美人鱼，神秘水域中的水怪，寻找替身的水鬼……为了换取平安，许多陆上文明都有向水神献祭的习俗，每年的固定的节日里，将多少名少女投入水中，换取来年的风平浪静。

灵魂选择皮囊，皮囊选择灵魂。

掠夺至深海的灵魂能够进入亚种（鲸族、鱼人）的身体，却只有极少数能撑起海族的皮囊。

具有人族血脉的海族，依然在一天天地减少，最终，只剩下寥寥数人。

他们成为皇族，理所当然地统领着深海帝国中所有的亚种。

所以，谢茂曾以为所有海族都不是人类，他看错了。到现在，深海帝国中的大部分海族都是亚种，也即他认知中与人类完全没关系的异类。统治着海族的皇族则不然，他们不是看上去类似人族，他们原本就是人族——曾与华夏拥有同样的祖先，拥有同样的祖巫文明，最终异化成能在水中呼吸的人族。

七枚至高海印，与深海权杖、深海王剑、深海神盾三大海族至宝，皆是巫文化的产物。

它们被规定只能被人族持有。

换句话说，只有人族，才能成为深海帝国的王者，才能持有至高海印与他们的帝国至宝。

古卓浪的至高海印与深海王剑出现在谢茂跟前，并不是一种偶然。它认可了谢茂的人族血脉，认可了谢茂的巫术正统，随后，它选择了烟水世界中的最强者。这是卧屠印与深海王剑的择主条件。

三者合一，缺一不可。

谢茂站在海族先人的神庙之前。

海族历代先王都埋葬于此。古菲亚在此沉眠，古卓浪亦在此沉眠。

古菲亚的至高海印仍在她虚影之畔沉睡，她的至高海印代表着权力，谢茂不符合择主条件。

古卓浪被惊醒了。

谢茂是他的继任者，他应该与谢茂进行交接和叮嘱。

他迷茫地睁开眼，看着左手持印右手握剑的谢茂，突然发怒：“你杀了我！”

能杀你一次，就能杀第二次。谢茂将王剑拔出，一剑刺入古卓浪心口，仅剩下虚影的古卓浪怒吼一声，在水波虚影中荡开，消失得无影无踪。

神庙氛围幽沉肃穆，任何来到此处的人都忍不住心生虔诚敬仰，恨不能顶礼膜拜。

谢茂不吃这一套。他不可能在海族的王位继任仪式上被洗脑。就算海族先人是人类，谢茂也不可能去站一个数千年来始终掠夺人类灵魂壮大自己的种族立场。

他认为，根据自然规律，在很多年前，失去灵魂传承的海族就应该灭绝了。

古菲亚身边的至高海印飞了起来。它脱出一抹残影，隐隐约约是人类的魂魄形状：“你是海族的新王！富有四海之丰盛！为了利益，你也该站在海族的一边，领导军团继续战斗！”

谢茂在刚才的海族先人中，见过与这缕残魂极其类似的人物形象。

古卓浪的至高海印已经认主，谢茂很清楚，至高海印就是一件巫术法器，它不会生成器灵。

——道家的法宝是生物，巫家的法宝是死物。

这道残魂不是至高海印的器灵，而是某个不甘心死去，不甘心失去影响力的海族先王。

“战斗没问题。你先告诉我，我带人去伦敦找什么？”谢茂不动声色地问。

“该死的人类知识！”那道残魂在空中暴走，不断嘶吼，“那群陆地上奔跑的猴子！他们弄脏了所有的淡水，他们在清澈的河道里倾倒污水和粪便……他们说，他们没有水喝了！活该他们生活在恶臭之中！”

谢茂有了某个方面的猜测：“海水淡化？”

海水淡化技术不算很顶尖高深，人类很多年前就掌握了从海水中提取淡水的方法，新古时代的人类已经小规模使用海水淡化技术，供给一些贫水地区，之所以没能推广，主要考虑的是成本和生态问题。