多斯·雷伊斯姊妹和她们的圣诞节马棚（第2/4页）

年复一年，还是少女的多斯·雷伊斯姊妹所布置的圣诞节马棚越来越大。随着她们参加跳舞的岁月渐渐逝去，姊妹俩就有了更多的时间用在圣诞节马棚的布置上。她们收集新的画像，扩展了摆放陈列品的台板，到后来，房间的四个边有三边都安装上了台板。从三月到十一月，每天她们必须去教堂（早上六点去做弥撒，下午六点去祝福），必须制作美味的甜食点心，然后通过小黑孩图伊斯卡卖给固定的顾客，要去拜访朋友和亲戚，还要和邻居们一起背地里议论议论别人的事情。除此之外，其他的时间就全都在剪贴工作上，即从杂志和年鉴上剪下画片，再十分小心地贴在硬纸板上。到了年底需要布置马棚的时候，她们就请若阿金来帮忙，若阿金是模范文具店的店员，五·一三诗乐社敲大鼓的，所以，人们认为他具有艺术家的气质。若奥·富尔仁西奥、上尉、迪奥热内斯（伊列乌斯影剧院的老板，一个新教教徒）、教会女校的学生们、若苏埃老板以及尼奥加洛（尽管此人是个狂热的反教会人士）都定期地送杂志给多斯·雷伊斯姊妹。进入十二月份，到了布置工作紧张的时候，女邻居、女友和考完试的年轻的女学生们都来给这两位老人帮忙。所以，这间壮观的圣诞节马棚几乎是集体的财产，所有的人都为它感到骄傲。圣诞节马棚开放的这一天就像过节一样，多斯·雷伊斯姊妹的家里挤满了人，连窗子外面的马路上也聚集着不少看热闹的人，若阿金设计安装的五光十色的彩色灯泡照亮了圣诞节马棚。在这个光荣的日子里，若阿金喝着两个老处女酿制的甜露酒，总要一醉方休。

顾名思义，圣诞节马棚里要再现基督在遥远的巴勒斯坦寒碜的马棚里诞生时的情景，可是天哪！那块贫瘠的东方土地在今天的这个圣诞节马棚中心只占一席之地，而其他各个不同时期的各种不同的场面和人物却平等地混杂在一起，而且一年一年地开始多起来，其中有知名人士、政治家、科学家、军人、文学家和艺术家，还有家畜和野兽，圣主憔悴的面孔旁边贴着电影明星容光焕发的半裸体的肉色照片。

台板的模盘上，连绵不断的小山时起时伏，中间有一个小小的峡谷，马棚就设在这个峡谷里。圣婴耶稣躺在摇篮里，圣母马利亚坐在他的身边，圣约瑟站在一旁，手里拉着缰绳，牵着一头战战兢兢的毛驴。这几个人物不是圣诞节马棚中最大的、最有风采的人物，相反，和其他的人物摆在一起，显得又小又可怜。这还是多斯·雷伊斯姊妹第一次布置圣诞节马棚时制作的，金基娜和弗洛尔济妮娅都坚持要把这些保留下来。当初没有现在布置的预示圣婴诞生的那颗神秘的大彗星。这颗彗星用线吊在马棚和蓝天之间，蓝天是用一块露出星光的蓝布做成的。若阿金这一杰作受到了人们一致的赞扬。听到这些赞扬，若阿金的眼睛都有些湿润了。这颗巨大的彗星拖着一条红色的尾巴，全部是用透明的玻璃纸做成的，手工精细，设计得也很巧妙，仿佛照亮宽敞的圣诞节马棚的光线都是从这里放射出来的。

马棚周围，有因为圣婴诞生而从安详的睡梦中醒来的母牛，还有马、猫、狗、鸡、鸭以及其他家畜。一只狮子，一只老虎，还有一只长颈鹿，都向刚刚诞生的耶稣顶礼膜拜。在若阿金制作的那颗彗星星光的指引下，走着前来朝见圣婴的东方三博士，他们分别带来了黄金、乳香和没药。其中，《圣经》中记载的白人博士的画像是很久以前从一本年鉴里剪下来的，那个黑人博士的画像由于受潮已经坏了，不久前被摩洛哥苏丹的画像所代替。苏丹是现在报刊杂志上被大肆宣扬的一个人物。（摩洛哥苏丹手持武器，为了他的王国的独立而战斗，特别需要得到保护。哪个国王能比他更有资格来取代已经坏掉了的黑人博士呢？）一条小溪从山顶流向峡谷，河道是用劈成两半的橡皮管做成的，涓涓细水从上面流过。心灵手巧的若阿金甚至还设计制作了一道瀑布。

山上的道路纵横交错，条条都通向马棚，其间还分布着一些小的村庄。

路边房子的窗口亮着灯光，在房前的各种各样的动物中间，是一些由于某种原因在巴西和世界上都出了名的男人和妇女，他们的照片有幸上了各种杂志。这里面包括桑托斯·杜蒙特，他头戴一顶运动帽，表情略显忧郁，站在他最初设计的一架飞机旁边。在他的旁边，在一座小山右侧的山坡上，希律王[25]和彼拉多[26]两人正在交谈。再往前走，都是些战争英雄：英皇乔治五世、恺撒大帝、霞飞元帅[27]、劳合·乔治[28]、普恩加莱[29]和沙皇尼古拉。在左侧的山坡上，意大利女演员杜丝光艳照人，她赤裸着双臂，头戴着王冠。鲁伊·巴尔博扎[30]、若泽·阿若金·塞阿布拉、吕西安·朱特里、维克多·雨果、佩德罗二世、埃米利奥·德·梅内泽斯、里约·博兰科男爵、左拉、德雷福斯[31]、卡斯特罗·阿尔维斯和大土匪安东尼奥·西尔维诺，这些人的彩色照片混杂在一起，一个接着一个。多斯·雷伊斯姊妹在杂志上一看到这些照片，就会高兴地喊起来：