第二十卷 第六章 出身来历

龙鹰向台勒虚云道出九卜女的事，于关键处加以改动，说成符太的丑神医 返听雨楼时，发觉油灯被做了手脚，遂施展手段，其他一切如旧，但因九卜女施展奇异遁术，令他们追失了她。

台勒虚云默默听着，没插口问问题。

坦白说，龙鹰情愿他多发问，俾能掌握他的心意，像如此莫测高深的模样，以龙鹰坚毅不拔的意志，亦不时心理发毛，不知会否露出马脚。

说到底，就是做贼心虚。

听毕，台勒虚云皱起眉头，缓缓道：王庭经怎可能解九卜之毒？

他这般说，令龙鹰晓得他明白活毒 是什么一回事，他的疑惑与九野望不谋而合，都是旁观者清，能跳出眼所见的现实框框，从更广阔的视野，审视表象外的可能性。

对任何一方势力来说，唯一清楚者，是王庭经乃女帝一手培植出来，其出身来历，信不信由你，从来没证实过。

因为王庭经 根本是子虚乌有的人物， 由女帝，胖公公和上官婉儿合力炮制，本该破绽百出，但因有三代丑神医接力扮演，死马当活马医，成功创造出这个不可能的神话传奇。到千黛写成行医实录 ， 以最踏实的方式传龙鹰与符太医道，假亦变成真，使本不可能的事，延续至今。

现在有关丑神医的问题，仍是多年前在洛阳时的旧问题，就是怕给丑神医窥破或逆转他们害命的手段，不论台勒虚云一方，又或宗楚客一方，王庭经绝对是个可垫付一切的威胁，后果难料。

今趟之破九卜之毒，令王庭经更是锋芒毕露，也因而带来天大的危险。

以宗楚客一方而言，重心已从范轻舟 暂时转往 王庭经，因其乃燃眉之急也。只恨杀丑神医，难度尤在范轻舟之上，皆因他置身宫禁。像那次在三门峡伏击刺杀的机会，一去不返。 除知情者外，人人对丑神医是知其然而不知其所以然，虽说地大物博，奇人异士辈出，可是像丑神医般，不论医术，武道均臻超凡入圣之境者，百年难遇。即使真有这么的一个人，亦该有根有源，不可能像王庭经从地底某处忽然钻出来般。

自己应否做出补救，为丑神医编排一些离奇经历，以增添他存在的可信性？一如为范轻舟创造出身的离奇经历。

不用说的太清楚，如薄云掩月，若现若隐，其余就由听者凭想象力补足。

想到这里，心中一动。

宗楚客之所谓测试自己对他的忠诚，不可能是要自己合谋去杀符太的丑神医，而是像眼前的台勒虚云般，想摸清楚丑神医的底子。

忽然间，为丑神医完善其出身来历有其必要性，以免让对方想到龙鹰不愿想及的可能性去，直接交待丑神医的来历，由于并不存在，是自曝其丑，故拿捏上非常困难，动辄弄巧反拙。 果然，台勒虚云接着问道：现今西京城内，以轻舟和王庭经的关系最密切，又曾屡次共历生死。他有否透露自己的事？

又怕龙鹰为王庭经隐瞒，加重压力，道：例如对九卜女向小敏儿施毒，他怎都该解释几句，谈及毒性，以及他之所以能破解的道理。

台勒虚云说的，正是他熟悉的人性，人之常情。龙鹰长时间和王庭经相处，王庭经又从多方面显示他对范轻舟的信任，不可能事事守口如瓶。

龙鹰装出搜索枯肠的模样，道：依我看，其出身该为忌讳，王庭经从来不提，我也识趣不敢问。唉！人总是有好奇心的，我曾问过他，他的医术是怎样学来的。他告诉我，大半是从一本书学来的。

台勒虚云给引起兴致，问道：他有进一步说吗？

龙鹰道：他没隐瞒，告诉我在奉圣神皇帝之命，出使奚国为奚王子治病前，胖公公送了他一本叫“万毒宝典”的医书，嘱在路上细读，但读毕后必须将其烧为灰烬。

稍顿续道：王庭经特别提醒我，勿为此典的名字所惑，视作纯为用毒，解毒之书。事实上，整个医道是建立在一个字上，那就是“毒”，故此书包罗万有，令他本平平无奇的医术，提升往极高的层次，可以这么说，从奚国回来的他，再非同一个人。

龙鹰说的，台勒虚云显然从未想过，一副竟有此事的神情，问道：胖公公有向他解释此典的来龙去脉吗？

龙鹰暗呼“技术就在这里”。

他所说的，却有其事，愈清楚情况者，愈明白他非随口编造。

关键处，是胖公公为何肯栽培王庭经？此亦为巧妙之处，因是不用说出来。明白的，自然明白。道：胖公公告诉他，此典来自胖公公的师尊，至于胖公公的师尊是谁，王庭经没说，或许他也不晓得。