第23章（第2/6页）

这些时日，九公主倒是隐约听见一些昆仑的传闻，还有些不敢相信。她抓着传音咫书一个劲儿追问，“你当真想要解契？”

沈丹熹应道：“嗯，当真要解契。”

月老的回复同漆饮光所说差不多，“大婚之日，你们二人同时向契心石许愿立誓，契成的那一刻，你们的情意便会被铭刻入契约中，永恒不变，这是契约存在之根本。”

凡人尚且一诺千金，对待姻缘慎重无比，仙神就更应该对自己的一言一行负责，不能将姻缘视作儿戏。

沈丹熹迟疑许久，试探性地问道：“若是立契之时，不是本人的心意呢？”

月老叫她问得一怔，立即回道：“如非本人心意，契约又怎么可能成立？契心石是天道圣物，内有天规之力，是绝无可能出这种纰漏的。”

否则，它也当不起天道圣物之名。

沈丹熹当然知晓天道圣物的不凡。这世间有神器万千，天道圣物却只有五件。

幽冥圣物轮回道掌人间魂灵轮转，昆仑圣物鸿蒙水鉴掌山川万物生息。天庭的三样圣物，劫钟掌管一切登仙历劫之事，契心石则为世间姻缘之始，月老牵人间姻缘的红线，亦须事先供于契心石前。

还有一样圣物伏羲鼎，在当年叛神作乱之时，感人间怨气从九天落下，化而为九幽，成为封禁大恶不赦的罪灵之地。

这五样圣物合天道运行之规律，俱为世界之基石。

当初穿越女和殷无觅大婚，在契心石前立契，契约能成功，便说明连契心石这样的天道圣物都未能辨别出这具身躯里的灵魂有异，这也是沈丹熹回归之后，不敢轻易说出自己曾被夺舍的原因之一。

沈丹熹只试探性地这么问了一句，没再继续往下说，月老也只当她是悔不当初，急于想要否定过去，没有多想。解契本就如同毁诺，亦是在否定过去的自己。

他对着传音咫书继续道：“从古至今，契心石见证了许多仙神之情，如殿下这般想要解契的，也不是没有，只是少有成功的，许多人进契心石里走一遭，反而重拾初心，重燃爱火。”

女娲娘娘是为世间始创姻缘之神，功德盖世，因这一制度，三界才能绵延至今，想要在娘娘眼皮子底下断一桩婚，又谈何容易。

当初立契之时，就该慎之又慎。

沈丹熹抓住了重点，“你说‘少有人能成功’，而非‘无人成功’，这么说来，还是有人成功解除过契约了？”

月老并未隐瞒，如实道：“的确曾有一对道侣同入契心石内，断九世姻缘线，破除契约。”

沈丹熹眼中又亮起希望，“是谁？您老人家仔细给我说说。”

“这本也不算什么秘密，只是殿下年岁小，大约未曾听过。”月老从袖中取出一卷竹简，缓声说道，“北玄天空桑仙山的灵游夫人曾与贪狼星君有过一段情谊，两人结契千年后，感情生变，灵游夫人要求解契，入契心石断了九世姻缘线，解除契约。”

九公主听他絮叨完了，托着腮，抢先在沈丹熹开口前说道：“灵游夫人是一名闲散游仙，喜欢四处云游，随性而出，随性而归，行踪缥缈无定，本公主可替你找不到她。”

沈丹熹笑了一声，“不劳烦公主。”

灵游夫人这个名字，沈丹熹并不陌生，灵游与她母神姒瑛交好，曾在昆仑长居过一段时间。

沈丹熹犹还记得她擅长培植之术，喜爱培植各种花草，母神所居住的浮玉台中，还有她留下的花圃。

母神闭关的百年里，灵游夫人便也没再造访过昆仑。不过，浮玉台中有她特意留下的联系之物，就是以防她云游无踪时，姒瑛找不到她。

沈丹熹又听公主殿下发了一会儿牢骚，切断通讯，在屋中静坐了片刻，动身去了浮玉台。

浮玉台位于三山怀抱的中心，四水从三山发源，汇流入浮玉台下，形成了昆仑墟内最大的一处湖泊。这一座湖便是天下江河之源。

琉璃宫殿静静矗立于湖中心，一面光障倒扣在宫殿上方，将整座浮玉台笼罩其下，仿佛无垠水域中漂浮的一枚蚌壳。

如今母神闭关静修，浮玉台上禁制重重。内外三重宫殿，外重宫殿中只还住着少许在此伺候的宫娥，最内一处母神闭关的殿宇，则寂阒无声，无人能踏入结界之内。

沈丹熹回昆仑之后，还未来过浮玉台，只曾于熹微宫中，远远遥望。

这里的景致在百年来没有丝毫改变，沈丹熹登上台阶，往中宫而行的每一步，都有些微细碎的记忆从被漫长岁月掩埋的尘土之下缓缓流出。

这里是她心中最后一片净土，亦是她心中最后一枚明珠。

因为只有母神，是从未见过穿越女的，沈丹熹被困在九幽，对沈瑱失望透顶时，时刻都渴望着母神能早日出关，揭开穿越女的假相。