第五百五十一章 玄牝之门!

自己一身的武道,主要在于两个部分。

一个正是自己那一身如龙的气血。

这是自己天生的天赋,这个天赋为自己打下了很好的武道基础。

另一个则是在第一次旅行之时,拿到的《枯荣真经》。

枯荣真经并不算高绝,和神话武学也相差过远。

这门武学,真正厉害的地方在于两个,一个便是以生死枯荣作为自身的真意。

另一个则是其中一招——非命。

这一招触及到了生死因果。

也是陆柏因果之道的入门招数。

这两点拉高了枯荣真经的层次。

但是去除掉这两点之后,枯荣真经这门武功就变得普普通通了。

哪怕是陆柏利用其他东西,补完了枯荣真经的另外两个神异生灵和横炼,效果其实也不算太好。

这门武学的潜力已经被陆柏挖掘到了极致。

现在就算失去这门武学,其实问题也不大。

靠着天魔众,陆柏早就能够直接动用生命力来作为力量,根本不需要利用武功将其转化为内力来施展招式。

其他招数的原理,陆柏也全拆解了出来,现在的业障十式,就有不少技巧是从其中拆解出来的。

就连最重要的一点,以“感物”去连通生死之环,随着陆柏真正死过一次之后,也不需要再以这种取巧的方式去连通了。

换句话说,陆柏此刻已经能够完全剥离掉内力这个武道体系了。

只是武道不该只是内力,其更应该是人对于天地的感悟,然后再将这些感悟应用到自己的身上。

内力,只是武者,以自身的生命去承接天地认知的一个桥梁。

只是陆柏的悟性,确实有着局限。

不过对于这个局限的破局之法,陆柏已经知晓。

既然无法以那种玄之又玄的方式去感悟,那就通过其他的方式,来获得这些感悟。

无论是以天魔众作为韭菜,在收割他们生命力的同时,进一步收割他们的感悟。

还是以一个维度作为目标,去触及对方的核心,从我自己去悟,变成你直接展示给我看!

这些世界死亡要素,不正是天地展露出来的死亡感悟么?

以这东西作为自身资源,以生灵、蕴势、感物、横炼、异术五个方面,来由内之外的改造自身的身躯,让自身从后天返先天,进入再发育的状态。

“你知道什么是先天么?”陆柏出声询问着潮汐。

发泄:暴血术!

这一秘术,能够让人身体之中的血脉活化,激发身体的潜力。

无论是战斗之时,以这一秘术来加状态,还是平时选择以这种方式来修行,都没问题。

然而这一刻,陆柏却是以此来作为自己突破先天的那“破”。

先天,它指人或动物诞生前的胚胎及孕育时期,也可指宇宙本体,万物本源。

重点在于本源,你可以认为他是决定你成为什么样的存在的推动力。

以科学的说法,便是基因,以及母胎环境之类的东西。

天赋便源自于先天。

人会因为这本源的推动力,一步步成长,最终成为人。

武者的修行都是后天进行的,因此,大部分武者其实都只是后天境界。

通过后天的努力,来让自己变得更强。

只是部分武者发现,无论自己后天怎么努力,怎么去学习,怎么去锻炼,都有着一道门槛阻隔着自身。

这一道门槛便是:先天。

这并不是境界,而是一个限制。

可以更直白的说成是,人的天赋限制。

武者逆反先天,便是以天地玄黄、宇宙洪荒,这宇宙本体,万物的本源作为参考,来打破自身的先天门槛,然后开始修改自身的先天状态。

以后天手段,改变自身的先天限制,天不予我,我自取之!

为什么神话武学强大,便是因为神话武学,就是一门门已经被证实了能够成功,并且强大的改造蓝图。

灵源五途有神异,通神内炼先天逆。

不定之躯复圣明,大道成真逍遥期。

所谓的不定之躯,便是指的这一点,先天的门槛已经打破,身躯的状态不再固定。

复圣明便是以古往今来的圣明作为参考,将其“复写”出来。

或者说,只要印刻的天地,那我就是圣明。

这便是武道的境界——圣明。

陆柏的身体强大的很,他本身就是那种先天强大的存在。

狗子突破先天据他自己说,十分的简单,因为他的先天就是一只普通的串串狗,所以轻而易举的打破了。

只不过因为资源有限,所以哪怕是突破先天,狗子也没有变强多少,只是寿命增长,手脚灵活了许多而已。

而陆柏现在要突破先天,便需要以秘术来刺激。