第三百四十一章 大罗

汉末。

“初证大罗者，身具【一证永证，一得永得】之特征，收束岁月，将过去自身转化为历史烙印，自身意念可在一切过去烙印中转移，无有任何弱小的时刻，

此境一成，一切过去自身皆为【大罗】，即便初生之时，即便尚在娘胎中孕育之时，也已为大罗。”

清净莲台之上，灿金大佛慈悲讲法：

“身证大罗后，若还欲精进，当铸【道兵】，以器承载自身之道，以自身与【道兵】、【道器】相交融，

若铸成道兵，自身可成一方多元大宙，举手投足间，借助【道兵大器】之威，可裂诸天、斩万界。”

伴随灿金大佛的讲道，整个大雷音寺中弥漫起玄而又玄的宝光，伴随金泉、灿莲、仙葩等事物浮现，

一位位佛陀、菩萨都听的如痴似醉，沉浸其中，难以自拔。

“若再欲精进，便是大罗之境最终一步，彻底解析时光奥妙，通晓诸天诸界一切玄奇，

达成此境，便可同时存在于时光长河中每一个刹那，不再拘泥于过去烙印，于岁月历史中【无处不在】，自身历史化作一条直线，

而此境者，为大罗之终极，可称至高矣。”

有观音大菩萨执礼而拜，诚心诚意发问：

“世尊，大罗三境，一为永证，一为执器，一为至高，而您所言中，至高一步，大罗自身历史化作一条直线，是为何意？”

她是大菩萨果位，说是菩萨，实际上媲美古佛，本身也是一尊【近大罗者】，已然开始窥探大罗奥妙，故此极为好奇。

端坐在清净莲台上的陆煊慈悲一笑，舌绽莲花：

“对于大罗者乃至道果者而言，岁月历史不过掌中万物，随意更替、随意变化，但……”

他神色庄严肃穆，叙世间妙理，讲天地万道：

“但若至大罗第三步，得成【至高】，自身历史化作一条直线，或者说，化作【时间线】。”

观音菩萨疑惑，再执礼，垂首发问：

“敢问世尊，此线，有何用？”

“锚定岁月之用。”

陆煊如是说道：

“至高者自身的历史，除非自己点头，否则很难被改变，哪怕其过往中的关键人物抹杀，发生大转折，

但时间线收束、纠正之下，一切又会回到正轨。”

闻言，

观音菩萨脸上浮现出恍然大悟之色：

“也就是说，寻常永证大罗、执器大罗，是【自身】永不变化，而若成至高，则是【自身历史】永不变化？”

陆煊微笑颔首：

“准确的说，至高大罗所历经的那一条【线】中，小事可改，大势难转，除非道果出手，强迫这位至高大罗【自愿】更改。”

“原来如此。”

观音菩萨再拜，轻叹道：

“多谢世尊解惑。”

“汝距离大罗很近矣，足迹已遍布古史，当尝试沟通诸多过去之烙印。”

陆煊凝视着这位师姐，庄严声若晨钟暮鼓，振聋发聩：

“这一线之隔，是一层薄纱，亦是一层金铁，过之，便是大道坦途……但却不可太过于执着，以免失了本心。”

观音大菩萨恭谨垂首。

又连续解答了几位佛陀、菩萨的疑问，宣讲了三五部古老佛经，阐述了一些妙法道理后，

陆煊神色微动，凝视向大雷音寺之外，平静道：

“今日讲法，至此而终，都去吧，去吧。”

“接世尊法旨！”佛陀、菩萨、罗汉都执礼，缓缓告退。

在他们离去后，无垠的大雷音寺更显空旷，仅剩下三世佛端坐，燃灯庄严，释迦清净，弥勒含笑。

此时，殿外响起脚步声，有一尊庞大的古佛走了进来，一步又一步，震踏的雷音寺嗡嗡作响，

其面容似慈悲又似狰狞，生有六只手臂，抓持着宝杵、禅杖、念珠、木鱼等事物，

不同的是，宝杵为人骨所制，禅杖乃脊柱炼成，念珠是一颗颗迷茫头颅，木鱼上覆着人皮。

一尊修为、境界、法力还要在陆煊之上的【执器大罗】。

感受着那种如渊似海的压迫感，陆煊神色并没有什么变化，

自己此刻当是身居半枚道果的‘释迦佛祖’，执器大罗亦不过小辈。

当即，他淡漠发问：

“不请而来，是为何事？”

梵音牵动整座大雷音寺，寺庙震颤，荡下无上大威，压的那尊巨大恶佛俯在了地上，呈恭拜状！

佛祖在雷音寺中留下了大手段，端坐在雷音寺内之时，陆煊可以借用这些大手段，免得自身暴露。

那尊被压俯在地上的执器大罗咳血，闷声闷气：

“禀灵山世尊，吾乃大日如来坐下，天真古佛……”

此时，

端在侧位的弥勒佛母微笑：