第757章 鸡同鸭讲(第2/3页)

曹智严苦笑:“宣抚这样说,我们更不知道该怎么做了。做下属的,哪有不用在意上司想法的?”

王宵猎看着曹智严,过了一会才道:“你知道,为什么邵凌成了一军之长,而你和解立农还是一师都统吗?”

曹智严摇头:“我哪里知道?邵都校善领兵,善打仗,自然升迁。”

王宵猎道:“因为邵凌比你们两个,更能明白我的想法,事情也做得更好。这种事情,教不来的。时间长了,慢慢悟到就好。到底为什么,其实我说不清楚,邵凌自己也未必能说清楚。”

曹智严点了点头,似懂非懂。

王宵猎靠在椅子上,有些感慨地道:“我也是不久前才明白,我们设的每一个职位,真正合适的,其实并没有很多人。越高的职位,合适的人越少。低的职位,合适的人就多一些。为什么这样?因为世界本来就是这样的,也应该就是这样的。如果不是这样,整个社会体系就无法运转了。只是很多人,认识不到这一点。地位低的人,看见上面职位高的人,觉得我也能做,甚至觉得我做得比他好。地位高的人,因为下属不听话,不合自己心意,甚至就是因为跟自己没有关系,觉得换个人也行。上下合拍,这种事情就会越来越多。德不配位,必有灾殃。时间长了,整个社会体系就会出现问题,直至无法运转了。”

说完,见其余几个人都是一脸茫然,王宵猎不由苦笑摇头。

当自己的官位越来越高,地盘越来越大,权力也更加重的时候,王宵猎发现,与下属说话越来越难。除非不涉及公事,只聊些吃喝拉撒,不然双方很难理解对方的意思。

德不配位,必有灾殃。德薄而位尊,智小而谋大,力小而任重,鲜不及矣。这句话意思不难,什么是德,什么是德薄,什么是智小,什么是力小,解释起来就非常复杂了。

因为这些词,这些话,是高度概括的。某种程度上,像是道、德这些词,像是后世数学中的公理。公理需要证明吗?公理能够证明吗?

把道这个字理解成道理、规则、规律诸般种种,都是不正确的。当你试图解释的时候,已经注定,你的解释肯定是错的。德也一样,不管解成品行还是恩惠,还是什么,肯定是不正确的。

人生在世,承认自己不懂,自己不能,自己不行,是很困难的。王宵猎两世为人,才慢慢体悟到,这些词到底是什么意思。真正理解了词的意思,对很多古籍,就有了不一样的看法。

一个系统时间长了,总会出现各种各样的意外,慢慢衰落。文明是如此,国家是如此,民族是如此,家族也是如此。为什么?有人总结了各种各样的规律,出来各种各样的解释。能够解释得了吗?实际上,都不能。因为这种衰落是许多因素的综合结果。只说一种不行,许多一起说,又像是没说。

一个职位,这个人做得好,换个人行不行?大多数情况下,是可以的,影响很小。但这很小的影响,许许多多叠加起来,便带了社会的崩溃。崩溃不是因为一个人,一件事情产生的,绝大多数都是许多事情叠加而出现的。

这种改变,在社会研究中,称为质变。在自然研究中,称为涌现。

这个职位位高权重,好处很多,我手握大权,换成我的三舅做行不行?做得只是差一点,很多时候,甚至觉得并不差,都差不多吗。这个职位,权力很大,事情很多,但是现在做的人总是跟我的意见不一致,让我很讨厌。换一个听话的上来做,行不行。很多情况下,是行的,只是差一点而已。

对于掌权者来说,这种事情会经常遇见。你这样做,我这样做,大家都这样做。一个系统的崩溃,便就已经开始发生。只是在等一个时间点,或者在等一件事情,整个系统崩溃在你面前。

一个王朝崩溃,像是北宋末年,人们往往把原因归罪于几个奸臣,像是蔡京等人。或者是像是赵构等人,归罪于王安石新法。真是这样吗?肯定不是。

王朝初兴,生机勃勃,一切都看起来很美好。有的人归结于开朝的君明臣贤,有的人归结于土地重新分配,很多种解释。王朝末年,百病缠身,救无可救。有的人归结于奸臣当道,有的人归结于土地兼并,诸般种种。

说的有没有道理?大多有道理。是不是王朝崩溃就是这样的原因?改掉了,是不是就不崩溃了?不是的。

从王朝建立的时候起,就带着崩溃的种子。这颗种子,如果不加注意,会慢慢长大,而且无法避免。

这样解释,才是符合客观规律的。

王宵猎是直到北伐前,才慢慢理解这一点,努力避免这一点。以后的人会怎么样,王宵猎不知道,但王宵猎不会自己种下这颗种子。