第891章 通天教主的来由

“传闻灵宝天尊,少年修行之时,常在一棵枯桑树下悟道。”

黄魁问道:“灵宝天尊还有幼年时期啊?”

无天道:“那是经文里的事情了,我哪里知晓真假,说是前古宇宙的先天五太时期,元始天尊那时候作为天帝,教化洪荒,诸先天神祇在其座下听讲,也有许多强大的生灵,部落。”

“开皇元年,灵宝天尊在西方绿那玉国,郁察山浮罗岳丹玄洞中,那里是洪元道姆天尊的道场,道姆天尊身怀三千七百载,将灵宝天尊生下,而灵宝天尊,就是大道的人格意志,故而洪元道姆是真正的道姆。”

黄魁听惯了这种神本降生的事情。

那魔剑见二人点出自己的来历,却是叫那剑骨巨魔停了下来,洋洋得意,想要听受吹捧。

“可是不是说灵宝天尊先出世治理,元始天尊再治,最后才是道德天尊么?”

“这种事情谁说得清呢?我们那个永恒宇宙,说不得也不是最初的原本永恒宇宙。”

“这经文上讲,灵宝天尊在枯桑树下悟道,元始天尊有感,便亲自将灵宝大乘十部妙法传授。”

“也就是说元始天尊,乃是灵宝之师。”

“灵宝天尊修行有成之后,便著书文字,尽心尽力教导整个鸿蒙世界一切众生,那时候哪里有人,非人的分别,都是先天神祇,奇形怪状。”

“故而灵宝天尊也被称为万神之师长也。”

黄魁听的神话是,灵宝乃开辟大道,元始依托大道开辟宇宙,又同时教导了女娲之类的先天大神,等着女娲造化了一应后天有情众生后,才是太上老君启迪智慧,教导后天众生修行。

不过这些神话,修改来修改去的,只怕是三兄弟轮流来值班也说不定。

“在三清圣尊治世之后,又不知道经历了多少年岁,乃有一位大修士,得了半本灵宝经文,亦学灵宝天尊广发慈悲,要教化众生,即后面被称为万仙教,通天教主的那位了。”

“那时候,修行已经要看跟脚,智慧,心性,缘法。”

“唯有全部上乘者才能传授。”

“这也是有一定道理所在,唯有都十分上乘,修行之后,才能为善,不为恶,能顾及大道,众生,少欲望,多慈悲。”

其余众生,虽然也能接触得到修行,却只是旁门左道,难有成就。

这其实就是门户之见的开端。

人族资质一般者尚且还有旁门左道可修,像是兽类修行,却只能依靠本能了,往往修行千年,不及人族二三十年道行。

即便有修行有成的,往往不是被打杀了,就是给做看门护法,坐骑之类。

“于是这位教主便另辟蹊径,念及人族智慧已经得天独厚,又不缺教化,反而是畜牲道生灵,冥顽不开,智慧不通,要成就往往万倍,十万倍难,便发愿了去教化了这些小动物。”

“动物兽类,智慧低下,不通文字,只能以心通开示,故而更需要智慧,更需要耐心,慈悲心,无分别心。”

“听起来像是佛门。”黄魁智慧不浅,听出里面的深意。

“是啊,要不然怎么说通天教主的嫡传大弟子,多宝道人,后面化胡作了如来佛主,释迦牟尼呢?正是继承了的智慧。”

黄魁只知晓封神演义这版本的通天教主,却不清楚这版本的通天教主。

“那你说灵宝天尊座下申公道君出山清理门户?这不是弘扬灵宝大法么?”

“虽是如此,但你知道,是动物,便有兽性,未修得道之前,没什么可怕,可获得了力量,智慧,这点兽性,便会无限放大,因此神通越大,业孽越深,力量越强,越难开悟。”

“这位教主一开始倒也教化有成,座下有许多嫡传弟子,都得了真传。珍惜不容易,努力修行,修持智慧,力求开悟,摒弃兽性兽行,从此不堕落沉沦。”

“但弟子修成了,是不是又怜惜同类,学习师长,开始教化弟子?”

“他们智慧不足,又没有教主那样的耐心,慈悲心,往往教导了一段时日,发觉这些同类蠢钝如猪,便停了心思,只暴力灌注智慧,不再仔细开解。”

“如此便入了歧途,虽然弟子门人越来越多,可逆行倒施,无法无天的也越来越多。”

“人人称赞的万仙教,变成了藏污纳垢,妖怪,妖魔遍地之所。”

“故而攻击此教的其他修士,便用了披毛戴角,湿生卵化之辈的词语,一开始只是说畜牲修行很难化形,后面就纯粹是人身攻击了,成了分别心。”

“这位教主,最开始是想,消除这种分别心的,可最后却善因未成善果。”

“虽是慈悲心,可究竟智慧不足,能心通使得动物获得人性,可不能让其完全摒弃兽性,其实根本就是智慧不足,不足以教化。”