第635章 先天无极葫芦

黄天仔细观之,若说有哪个分身容易诞生自我意识,那必然是仙道身。

黄天并未将其时刻关注,只以命运之道为其设计轨迹。

甚至黄昊不知道自己是别人的分身,只以为自己是天命穿越者,且气运鼎盛。

神道守其秩序,而仙道却是要逍遥而行。

顺应天地,则万物皆有其寿,五行相生,却不能久视长生,唯有逆五行,固本根,守真炁,炼真息,方可得一二逍遥的可能,所以是“逆天地之理,而得逍遥。”

不过于逍遥游一篇,鲲鹏尚且不算逍遥,且至人无己,神人无功,圣人无名,于圣人,神人而言,尚且不能脱离天地,有所凭借,所谓逍遥天仙,或许只得逍遥大罗天仙一境界,或可得一丝真意。

黄昊的逍遥之念,即仙道分歧,将来成就天仙,明悟己身,不知道会不会割裂自我。

黄天一念而瞬,从中领会出几分劫难意味来。

曾经黄天担心黄魁会生出“二心”来,结果黄魁没有生出,毕竟魔神也是神道。

但仙道与神道就是两条路了,且黄天的前生,作为一个仙侠小说作者,如何没有几分御剑逍遥的情愫?

不过,黄天根本不担心黄昊会造反成功,于己身不疑,自无碍,若自己都害怕怀疑了,这件事情则必然发生。

黄昊的主要劫数,其实在遍照和尚,遍照和尚的劫数则在太微,太微赤帝权柄在太阳,其虽然在晶璧世界自爆,但未必不能复活,更何况,黄天对太微五帝略有一个猜测。

不过青龙尊者,即如今的大精进如来,应该对此也有所发觉,黄天对此人的评价很高,疑似同为三清宇宙穿越者。

而黄昊如今所在,则是南灵洲太华。

前任太华掌门,前往玄黄仙道大千世界,与太一门论法,校定并太乙仙经,于离开前,力排众议,将先分裂出去的华阳子,又请回南灵洲当掌教天仙,主持一应事宜。

而华阳子并没有将已经分裂的海外太华合并回南灵洲,而是确定这就是两个不同门派,只是他一人担任两任掌教。

在外人看来,这是太华左手转右手,鸡蛋不放在一个篮子里,但本质并非如此。

南灵洲太华,对海外太岳神庭的太华一点影响力都没有,反而南灵洲太华如今衰弱,青黄不接。

黄昊得华阳子提携,一并入了太华,即欲以《元始天尊说升仙得道经》,整合太华诸脉仙经,将南灵太华转为“元始道统”。

因此黄昊成就先天纯阳大日元神,便立即被华阳子提名为“真传弟子”,并决心来一次真传大比,示意黄昊夺得真传之首,即授其副掌门之位。

黄昊一个外来户,之前还不是华阳子的弟子门人,只传闻说是一个不入流门派的弟子,得了奇遇,成了金丹修士,后来举派投靠的华阳子。

这对南灵洲太华而言,就是妥妥的成分不纯。

但华阳子沟通了紫微大帝,愿意进献蟠桃给天庭,每五百年为天庭办一次“蟠桃大会”,由此获得了“开辟仙天”的名额。

而南灵太华此前诸多不愿意赴死的老古董,一开始在和晶璧世界的战争中死了一批,不仅老古董死了,门中天仙也折了两个,重伤了三个,都在用蟠桃续命疗伤。

如今提出仙天计划,剩下的老古董们,基本是半是自愿,半是被迫,转修“内景地仙”法门。

内景地仙,不同于外景地仙,坐到一块地脉上,就开辟福地。

而是以人体为宇宙,以三个丹田为福地,即下丹田为水府福地,中丹田为炁海福地,上丹田为天宫福地。

三大福地,消耗修士的精气神,其实本质上是“神道”,即开天辟地的神道,若能三个福地合一,修成内景洞天,即可成就正统地仙,和天仙是一个级数。

而这种修法,越修越修为倒退,最终福地消耗过大,道化陨亡。

而太华的仙天,即以原本的太华洞天为根基,南灵洲一应福地,灵境,为填充,最后由诸多天仙一齐高举,有紫微大帝作保,仙天,将与“诞星天”,毗邻,即非界内天,属于天外天,这天外天一成,太华便为天下仙道之宗。

什么天仙,地仙,人仙,神仙,鬼仙,散仙,劫仙,诸仙气运,皆入此天。

于是原本的太华的弟子们,傲气虽有,但由于长期被老古董们侵占修行资源,短短时间内,竟然没有一个“无上天才”级数的人物出世。

让黄昊得了这个便宜,如今群情激愤,自觉黄昊就是一个小门小户出来,让你加入我门派,做个内门弟子也就罢了,真传弟子候补也勉强答应,你要做副掌门,不行。

于是各脉真传,都在为真传大比做准备,借仙器灵宝的,服用仙丹的,修炼无上神通的,都暗戳戳的要联合起来,坚决不能让黄昊得了这个真传大比第一。