第二百五十七章 地府立

最终,所有的贵族都被说服,元老们与皇帝站在一起,宣布将对圣主上帝的信仰,奉为国教。

过去所有对基督徒的迫害,统统取消,转而大力支持传教。

罗马帝国机器运作起来,将敕令传向帝国各地。

这本就是一个古老的信仰,在帝国境内也有很长时间了,早就深受底层人民的追捧。

因为这个信仰,任何人都能信,只要内心虔诚,用清水洗礼自己,不需要对神奉献任何珍贵的祭品。

也不分杂七杂八的神权,就是独一且无上的主,其他一切文明宗教皆为伪神,都只是主的使者。

简单直接,成本低……且死后会幸福。

最后一个是最具吸引力的,没有什么渡河过桥。

所以过去无法得到罗马众神回应的奴隶,和缺乏祭品的穷鬼们,有很多就已经偷偷信了这个教会。

罗马帝国几百年来,屡禁不止,无法将其彻底消灭。

如今干脆接受,转为国教,顿时帝国上下欢天喜地,一时间到处都是公开受洗的场面。

由诸神黄昏带来的影响,就此被降到了最低,帝国的政局得以稳定,甚至反而凝聚力更高了。

不过因为失去了罗马城,帝国的中心向东转移。

君士坦丁迁都拜占庭,下令建设新都。

“陛下,基督徒不可以奴役基督徒。”

“请改变国策吧,虔诚的君士坦丁一世。”

在帝国重心转移,到达东部的拜占庭后,亚大纳西向皇帝请愿。

然而尽管教会势力急剧膨胀,皇帝却依旧掌握实权,严词拒绝了。

“现在还不是时候,帝国可以失去众神,但不可以失去奴隶。”

“我们的人口太少了,两百万罗马人,将在四千万新公民中消失……”

“废除奴隶制,我的文明会顷刻间消亡,就算延续也一蹶不振,帝国会失去荣光。”

君士坦丁哪里不知道帝国的症结所在,但他的文明,太依赖奴隶了。

征服下来的偌大国土,有四千万人口,看似强大,却只有两百万公民,这就是罗马人。

如果放开制度,四千万外族都是公民,哪怕这个帝国还叫罗马,也可以宣告真正的罗马灭亡了。

因为那四千万人,什么民族都有,不乏文明古国,他们有自己的文化。

尽管奴隶制有诸多症结,但罗马人之所以还没有被同化,也是纯靠奴隶制在死撑。

对此,亚大纳西只是肃然道:“陛下,这是圣经的要求。”

君士坦丁的脸上,失去了之前在贵族们面前所表现出的虔诚,玩味地看着亚大纳西:“我的大主教,奴隶是罗马强盛的源泉。”

“我们的文明从一座村庄,发展到如今的帝国,都是这样的国策,它是文明的根基,而非圣经。”

亚大纳西见状,微微蹙眉道:“主爱世人……”

君士坦丁冷冷道:“你别和我说这些,我已经如你所愿接纳你们为国教,这是为了填补失去的众神。”

“上帝的归上帝,凯撒的归凯撒!”

亚大纳西瞪大眼睛:“什么!”

“你……你根本就不虔诚,你会下地狱的!”

君士坦丁眯眼道:“下就下吧,对于朱庇特,我也并没有多虔诚,你指望我去信仰你的主?”

“宗教是文明的一部分,而非反过来。我不管你们天上怎么打,如果你的主输了,我会毫不犹豫地信奉撒旦。”“荣耀归于罗马!”

亚大纳西惊愕道:“你怎么可以这么说!是撒旦影响了你吗?”

君士坦丁说道:“麻烦你的主,在下达旨意前,给出解决方案,我不会允许我的文明消失。”

亚大纳西摇头冷笑:“呵呵,撒旦是要毁灭世界的,你以为信奉他就可以幸免吗?”

君士坦丁咬着牙:“如果罗马灭亡了,要世界干什么?”

亚大纳西哑口无言,脸色反复变化后,说道:“原来在你的眼里,两百万罗马人就是一切吗?”

“那很遗憾了,你们的人口将持续下降,不久的将来,会生不出孩子,消失在万族之林。”

“什么!”君士坦丁豁然起身,手按着剑;“你在威胁我?”

亚大纳西淡淡道:“我只是在做出预言,罗马人的消亡是主的旨意,这早已注定,不可违抗。”

说吧,他转身离去,亚麻布飘飘。

作为大主教,除了掌握了一些神术外,还能窥见大势,做出预言。

所有的国家、民族盛衰生灭,皆有定数,正所谓大势不可改。

东方叫天命,而在他们这,叫主的旨意。

……

冥界,或者说地府,经过十天的整顿,大体都构建完毕了,已经步入正轨。

没有什么杂七杂八的过桥渡河,就连冥界大门,都改叫了鬼门关。