第六百一十九章 狭路相逢，大军团战（第2/3页）

这壁画的内容，要结合陵寝内竖立的那块石碑上的文字，一起观看。

石碑上的埃及古文……说神发现了新的生命源地，来到人间，但他的敌人也跟过来了……

在壁画上的三个‘神’身后，有一个非常隐晦的阴影，朦胧不清，没有具体形象！

“神的敌人是不死的邪魔……神和他的敌人围绕着新的生命源地，展开了漫长时间的征战。”

石碑上一句一句的写道：“在长达万年的战斗结束后，神留下生命的种子，然后离开了。

但邪恶的敌人并未完全死去，他们也留在了这里，战斗仍在延续……”

神的敌人是不死的，战争在延续。

霍去病眼神微眯，不死的敌人，西王一族？

东西方的古文明，连关于仙魔神祇的传说，也有这么多的相似之处？

后续的石板内容，更像是预言。

记录着古埃及成立的年表，最早的起源时间，要远远超过已知的古埃及历史。

其年表上的内容，一直延续到霍去病查看这一刻，记录了埃及一个个朝代的更迭，准确无误。

也就是说，留下石碑的埃及第四王朝时期，在两千五百年前，就预见到了后续的埃及王朝更迭，几乎分毫不差。

霍去病看后沉默不语。

这石板是谁留下的？

难道有埃及古人和孙武的上上策隔岸观火，或者史家修行，能洞察不同历史时期真相的手段一样，不然怎么能预言的如此精准！

最特别且让人难以置信的，是石板上记录的埃及起源初期，曾有过三位国王。

第一位国王，在位的时间长达一万四千余年。

第二位减半，第三位再减半。

到第四位才是埃及第一王朝，可考文献中记录的国主。

到他在位时，寿命已经和正常人差不多。

要是参照石板上，对千年来埃及历史记录的准确性来进行判断，是不是意味着其上记录的前三位国王的在位时间，也是正确的。

第一个在位一万多年，那是神？

“神在离开前，留下了消灭邪魔的方法。”

“邪魔的生命力是可以传递的，他们的神魂不灭。想杀死他们要同时攻击其身体和神魂。将神魂锁在身体里……”

石板的最后写道：“如何杀死神的敌人，在神留下的神之书上被抹掉了，一定是邪魔做的，他们就在人类当中……”

石板的内容至此而终。

霍去病和白南妤回到孟菲斯以后，仍在思索相关事情。

金字塔里记录的壁画，石板内容，应该是埃及古王朝时期，根据更久远前的一些传说，结合那预言石板脑补形成的完整内容。

他们将真真假假的消息联在一起，不理解的部分，则归属到神的身上。

但其中的部分内容，和众神的史诗能接上。

而神的敌人，又和西王一族有些相似。

西族会不会就是神州上古以前称为‘妖’，而西方各国称之为邪魔，神的敌人。

东西方的力量，似乎都在寻找真正杀死他们的方式。

隔天下午，乌提斯带兵来到孟菲斯。

赵破奴从布巴斯提斯城，直接领兵往西北推进，先一步去了亚历山大城。

在孟菲斯停留两天，霍去病也来到亚历山大港，带兵沿地中海往西，向罗马的迦太基行省推进。

与此同时，在北线，卫青统领大军，出巴尔干半岛，在达尔马提亚和潘诺尼亚地区，和罗马人的大军团，正面遭遇。

对方领兵的正是第一军团长尼萨。

时隔数月，从马其顿退兵后的尼萨，再次和汉军对垒。

之前的交手，让他对霍去病有些畏惧，得知汉军换帅，窃喜之余，遂决定兴兵与汉军对垒。

尼萨对换帅后的汉军，颇有获胜的把握，想趁霍去病不在，把握机会，带领罗马获得一次大兵团战的胜利，来提振士气，扭转败局。

让尼萨没想到的是，霍去病这一级数的将领，大汉有俩！

他选择的方式，又是卫青最擅长的大兵团会战。

达尔马提亚和潘诺尼亚交界的平原上，双方超过十万军的兵马，列阵对峙。

兵锋冲云霄。

战场之广阔，双方部众绵延，数里内都是列队的军阵。

罗马人头戴竖立着红缨的头盔，一手执盾，一手握矛。

他们的阵列里，有重步兵，轻步兵，重骑兵和轻骑兵配合，是罗马最著名的混合兵团。

正午的阳光灼照，但战场上的杀气，让人一阵阵的打寒颤。

低沉的战鼓逐渐高亢，大战一触即发。

轰——

汉军的战马踏地。

卫青催动军阵，和汉军相合。

卫青催发大兵团蓄势的能力，天下无出其右，包括自家外甥。