第1370章、复活

南洋有种邪术,叫飞头降,这是降头术中最邪恶的降头术。

此术修炼过程不必赘述,只说一旦练成,即可人头分离,每隔一段时日,人头带着五脏六腑离开躯体,去吸食人血,从而让自己永葆青春,达成长生的目的。

此术伤天害理,草菅人命,罔顾人伦,凡是修炼飞头降的人,必是邪修,人人得而诛之。

但此术源头却是阴山宗的蛊术,原本也不叫“飞头降”,更不是邪术,而是一种名为“无头假死术”的蛊术。

据传此术是因为阴山宗的前辈为假死脱罪而发明。

宋时,一阴山宗前辈得罪贪官,被判斩首。

此人提前交代好自己的后辈子弟,利用蛊术使得自己身首分离,假死在监牢中。

官府见此人已死,又被金银买通,就允许其后辈门徒将其尸首带走下葬。

门徒将其断首和尸身对接好,以白布缠绕尸身,装进棺材之中。岂料尸身在人看不到之时,立刻有密密麻麻蛊虫从其腹腔中爬出,爆体死在其断颈处,爆出一块块被其吞噬的血肉。

这些血肉蠕动着黏住头颅,这人就又活了过来。

修养了一段时间后,他便又活蹦乱跳了。

可以说,此术原本是保命的宝术。

但时过境迁,后人不断完善改进,到了今日竟发展成为禁忌之术,甚至成为“飞头降”这种邪法。

阴山宗之所以被人不齿,就是因为修炼这飞头蛊术。

黎叔是阴山宗正统传人,这飞头蛊术他自然是会的。

但他为人正直,这种邪术当然不会修炼。

正所谓术法存乎一心,用之正则正,用之邪则邪。

飞头降是邪术没错,但却未必不能救人。

这不,之前苏乙和风叔等人探讨如何自救,推导完第一步,卡在苏乙生机如何保留这一步时,黎叔“异想天开”,提出用此术的原理和步骤,来保住苏乙生机。

先是让尸虫把蕴含苏乙生机的心脏瓜分吞噬干净,这样一来就能避免被绝阳阵和摄青之力“误伤”,在灭准仙之力时,把苏乙的生机也赶尽杀绝。

但飞头降之所以能成功,是因为头颅连带着整副内脏一同和身体分离,只剩下一个没头的空壳子身躯。

修炼飞头降的邪修,一般都是头颅带着一串内脏飞出去行动,场面非常血腥吓人。

虽然提溜嘟噜一大串内脏带着很不方便,但这是没办法的,头颅和内脏一体不能分离,这是这门邪术成功的前提,否则就是自杀。

这门术法的关键就是保留头颅和内脏的完整,失去这个前提,飞头降就无从谈起。

这也是说黎叔异想天开的缘由。

原本的飞头降是用蛊虫啃噬脖子一圈的血肉,好让人首分离。

人没了这些血肉,不影响人继续活着。

可心脏不同。

你让几百蛊虫把心脏啃成渣渣,最后再让这些虫子自爆,把它们勉强粘合在一起,那心脏碎的跟饺子馅儿似的,黏在一起也就是个大丸子,人还能活吗?

不可能嘛!

风叔和苏乙第一反应也是不可能。

但他们却也想不出别的办法,于是苏乙开始推导黎叔这个办法的可行性。

九符续命法是这个办法的第一个补充。

尸气被阴魂吸收,这是这个办法的后续第一步推导。

肉身尸气消散,就有了重铸生机的前提,这是第二步推导。

如果苏乙是普通人,到了这一步就无论如何都不可能推导下去的。

但苏乙还有个身份,他还是武学宗师。

他当初从不吃兔兔那里取来能够生残补缺的罗摩内功,又经东方不败和《易筋经》合二为一,形成能百毒不侵、治愈一切伤势的《易经洗髓经》,在这一刻,成了苏乙唯一的救命稻草!

但《易经洗髓经》能不能奏效?

苏乙完全没把握。

这是任何一个正常人都不可能遇到的问题。

碎成饺子馅儿一样的心脏,加上生机全无,且被勾魂镰、尸气改造过的特殊肉身,到底还能不能让《易经洗髓经》发挥出生残补缺,治愈百病的效果来,苏乙心里也没有答案。

这件事没有任何先例,所以苏乙不能做出任何判断。

成功概率有多大,也完全不能分析出来。

苏乙唯一能做的,就是竭尽所能加大成功概率。

易经洗髓经运转的是内力,苏乙体内有没有内力?

本来是有的,但苏乙在被续命法吊着性命时,丹田里的内力会不会在此时彻底消散,苏乙不能确定。

而且苏乙现在的内力完全没有气血之力,是阴气、鬼气、尸气等等很复杂的东西混合能量。

这能量能起到生残补缺的作用吗?

用脚后跟想也不可能。