第1360章、恐惧

我讲个笑话,你哈哈一乐。

我摔个大马趴,你乐得像个二百斤的孩子。

你跟我聊天觉得很快乐。

你吃到心心念念想吃的美食,觉得爽死了。

你讨厌的人倒霉,你快乐。

你喜欢的人开心,你也快乐……

人世间的快乐太多了。

但对于仙来说,这些快乐都是最低级的快乐,是很短暂的快乐,转瞬即逝,是心魔,是红尘乱我心。

修仙就是要摒弃掉这些低级没有意义的情感,让你的心保持清净的境界。

为什么修仙一定要摒除七情六欲呢?

要是没有情感,岂不成了一块石头?

当然不是这样,修仙一定要摒弃七情六欲,是因为无论是道家何门何派,无论你用什么法修仙,大家对于大道的认知是一致的,统一的。

道是天地,道是长生。

而“天地所以能长且久者,以其不自生,故能长生。是以圣人后其身而身先;外其身而身存。非以其无私邪?故能成其私”。

这段话就是修仙一定要无情的理论支持。

天若有情天亦老,人若有情不长生。

你要追求大道,就必须以身合道,像大道一样无情无私。

但无情不是说让你修成一块没有情感的石头,无情是为了摒弃低级情感和欲望,心中只有大爱、大情。

有句话叫“天地不仁以万物为刍狗”,这可以当做仙道无情的目的或者说效果。

仙无情,才会平等对待万物,一视同仁。因无情而至公。

大爱世界,大爱万物,所以不能有丝毫偏移,所以要无情。

但无情只是表象,仙道无情,只是通过这样的方式而对世界万物都有情,热爱天地,而不是偏爱某人某物,这才是无情的意义。

这样的仙,你怎么能说祂是石头呢?

这是圣人。

当然,也有红尘炼心的仙,嬉笑怒骂,喜乐由我。

还有游戏人间的罗汉,说什么“酒肉穿肠过,佛祖心中坐”。

但这些都是学不得的,这些人看起来至情至性,反倒是最无情。他们的有情都“穿肠过”了,是不着痕迹的情,有过就忘,甚至有没有过都要打一个大大的问号。

一般人学他们,只学个表面,着了相,可不就是“如同堕魔道”了吗?

因此修仙还是老老实实修无情仙,别玩儿花的。

不过话又说回来了,摒弃七情六欲是修仙最后一步才要做的事情,因为这是最难的一关。

要是一开始还没怎么着呢就非要摒弃七情六欲,结果只有两个——

要么把自己修成24K纯煞笔,要么把自己修成植物人。

苏乙之前对谢亚理说,人和仙最大的区别就是人会做没有意义的事情,并且乐此不疲,但仙不会。

谢亚理认同这句话,所以她也认为在她即将成仙的最后这段时光里,她和苏乙之间的交谈是没有意义的。

十五天后仙机便到了,谢亚理就要开始诛杀人魈,经历五狱,这个过程,也是她拔除七情六欲的过程,到时候无论什么都除掉了。所以现在这十五天做些没有意义的事情,也是无妨。

苏乙因谢亚理这样的态度,心中泛起一些复杂情感。

别看谢亚理加上前世修行了一百多年,但正如她所说,她两辈子加起来,说过的话都没有跟苏乙这两天说过的多。

你看她天真烂漫的样子,不经人事的性子,别说是苏乙,只怕随便来个肤浅的渣男,都能骗她点什么。

来之前,苏乙做好了要经历一场尔虞我诈、你死我活,套路和反套路,总之是会非常复杂和凶险的博弈。

但现在……

苏乙到现在几乎没出什么招,他就已经轻易得到之前自己认为最难得到的东西,而且效果更好。

这种博弈是没有灵魂的……

谢亚理给自己找到了继续和苏乙聊天沟通的理由,便也放下了顾忌。

她不再局限于每天只一个小时让苏乙共享她的身体,她告诉苏乙,只要苏乙能忍受痛苦,苏乙可以一直在那边。

苏乙给自己留下五个小时的自由时间,接下里的一段时间里,每天十八个小时都共享谢亚丽的身体,共享她忍受的痛苦。

这绝对是苏乙再也不想经历第二次的一场漫长噩梦。

极致的痛苦,永无止境的折磨。

苏乙越是承受这些,越是对谢亚理佩服。

他甚至心中都生出不该生出的念头——

她承受了这么多,她就该成仙。

苏乙因为极端的痛苦,这些日子反倒并未怎么主动说话。

反倒是谢亚理总是挑起话题。

苏乙原本以为绝不可能得到的带修为转世秘法,也不费吹灰之力便拿到了。

这样的事情甚至让苏乙有些惶恐。