第582章 582 净土(第4/4页)

孙子拉着婆婆的手,含泪道:“今日一别,再无相见之日,阿婆,你怎么忍得下心!”

婆婆拍拍他的手,微笑道:“感念世尊,献祭已身,归于天地,我会成为净土的部分。今日以后,你走过的每段路,吹过的每阵风,都是我。”

孙子哭着摇头,不肯放手。

婆婆抬起颤抖的手,指向环城的河流,“看见那河了吗?终年自低向高流淌。若有一日,你看见那水自高向低逆流,便是婆婆回来瞧你了。”

婆孙又嘱咐好几句,才依依不舍放手。

武僧静静等候,待孙子把婆婆走近传送阵。

武僧朝两人点头,“那我们出发了。”

玄金铁棍轻触阵眼,武僧恭声道了句佛语,“恭请世尊开阵。”

金色纹路缓缓铺开,温暖的金光破土而出,裹住三人,直冲天际。

三人徐徐升空,玉楼金殿成了小小一点,村落城镇的轮廓纳入眼帘。隔着千山万水,还有众多这样的和平聚居地,最高的分寺也投射出这般金光。

提婆达多的故乡是一百零九号,三万个这样的城镇合成一个小世界。

一千个小世界合成一个小千世界,这儿又是一百零九号小世界。

一千个小千世界合成一个中千世界,这儿又是一百零九号中千世界。

一千个中千世界合成一个大千世界,一个大千世界才出一个佛。

整个不周净土,都由菩提佛教化。

大千世界,包括其内的所有小世界,都在世尊的掌控之中。

途经小世界、小千世界、中千世界,通都大邑如云烟过眼,转瞬即逝。

唯有自下而上的河流一路相随,以及满河的莲花灯,旋绕流上,接连不断。

烛灯的长河,一直流到最上方的西方胜境。三千世界的烛火合流于巅峰,汇向它们的信仰所托——菩提佛

传送阵抵达,阵光渐消。

咚——

撞钟声响彻天地,如扑向四方的狂风般席卷过去,一下子震住三人。

尤其是初来的提婆达多和婆婆很是惊骇,被袅袅梵音洗涤身体神魂。

绵延不断的诵经声,从四面八方穿透而来,刚把他们的心神撕扯开来,又用温和宁静的佛语安抚黏合。

他们有种恍然隔世的空虚感和焦虑感,总觉得自己不适合不配站在此地。

迟疑纠结,怔愣许久,一道金光迎面而来。

抬首眺望,巍峨庄严的嘉音寺矗立西方。

慈悲清净的佛光照透苍穹,好似有一双双仁蔼温慈的佛手轻抚心神。

须臾之间,离愁别绪无根可循,诸般杂念一扫而空。

作者有话说:

嗯,很可能和大家想象中的不周界不太一样,这是个绝对和平的天国净土。

设想不周界的时候,第一时间想到的是解、放前的西、藏或者种姓贵贱的印度。但是,不周界有很大不同。

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首先,上古时期的佛门握有最多资源,所以不周界的经济和科技很厉害,绝不会出现饥荒瘟疫的问题。

佛门占据绝对地位,从佛门主寺到各地分寺,内部弟子可能多少有争强好胜、勾心斗角,总体而言受过佛理,恪守戒律、抵制欲望。除了必要的供养用于建庙,几乎不需要多余的钱财资源。

由上而下,没有宗门世家这层剥削百姓的存在,直接到平民。所有人接受佛理教育,相信人人平等,虽然吃肉喝酒,但是并不过度纵欲。基本上而言,人人都是好人。那些坏事的人,刚偷了东西伤了人,就被佛门弟子干掉了。不会到聚众造反的程度,就算有部分僧人造反,也不是菩提佛的对手。

百姓之间,没有种族之别,只有人族,没有信仰之别,只信佛教,故而没有能够引起大动乱的火种。日常生活中,深受佛理教化,以和为贵。

所以,这儿是绝对和平的净土,相当于乌托邦的存在。

最初撸大纲的时候,我自己都不敢相信,仔细想想,这儿有三个必要前提。一是丰富的资源和强大的经济实力,二是绝对极权的势力和集权不倒的首座,三是完全隔绝外界,不受一点影响。

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