第334章 功德（第2/3页）

原因也很简单，就是缺了‘精气神’啊！

按照《食气法本质假说》，法力的本质是个人的‘精气神’烙印天地灵机而成。

这里面的两个要点，一是天地灵机，二是个人的‘精气神’。

那就算是他以《斡旋造化》之术操弄天地灵机，在按照法力结构图谱把该有的结构排列出来，但这就是法力了嘛？

这只是汇聚在一起的天地灵机而已，类似于天庭接引令。

它有着法力的结构，却没有烙印其中的‘精气神’，自然不是法力。

可现在呢？

极致提纯后的香火愿力，它有天地灵机，有‘精气神’烙印，可不就是一种特殊的法力嘛？

沿着这个思路，莫成君又取出了自己的法器显微镜，将极致提纯后的香火愿力置于玻片之上，进行观察。

这等视野之下，他能看到的又不一样了。

原本金灿灿的香火愿力似乎变了颜色，包围着天地灵机的‘精气神’三者失去了原有的驳杂色彩，变得混沌，灰蒙蒙的，好像失去了个性。

可这是坏事吗？

或许，真不是的！

莫成君在此刻做出了第一个假设——就因为这些‘精气神’失了个性，成了啥都没有的白板，才能补益神魂。

想理解这个假设，先得搞清楚一件事儿，这三昧真火煅烧香火愿力，到底烧的是什么？

根据《登神之术完整版》中的记录，这神火烧的不是其中包裹的天地灵机，不是天地灵机承载的祈愿，而是天地灵机之外的‘精气神’。

也就是因为凡人的‘精气神’各有不同，才造成了香火愿力的驳杂。

那三昧真火就是把这‘精气神’中，带有的个人烙印给烧干净了，祛除了，清理了……

这就好像是水，甭管是矿泉水，自来水，江河水，海水，沟渠水，我只要把其中的杂质全都去的干干净净，那留下来的就是纯水。

这时候，我想要什么水，就用纯水调制好了，要盐水就加点盐，要糖水就加点糖。

那极致提纯后的香火愿力是什么？

这就是没了个人烙印，成了白板的法力！

也就是因为没了个人烙印，类似于纯水，只要神识探出，就能把其中的‘神’感染成自己的颜色，那自然就是总量的增加了。

这，也就是补益神魂的原理！

当然，以上这些都还只是假设，是不确定的，为此，莫成君又设计了两个实验。

第一，既然没了个性的‘精气神’有反补的效果，其中‘神’补益了神魂，那剩下的‘精’和‘气’呢？

是不是可以补益自身的‘精气’？

第二，莫成君曾深入研究过‘洗剑之法’，得出的结论是，以洗剑之法增加飞剑灵性，其实是把法力上的‘精气神’留在飞剑中，以此加强联系。

而被削弱了‘精气神’的法力，再次回到身体内，则是造成法力难以约束的根本原因。

那若是将这些极致提纯后的香火愿力融入飞剑，会是什么结果？

会不会提升飞剑的灵性？

从这两个角度，莫成君又开始设计实验计划，且为了取样的广泛性，他还从星河剑宗精心挑选了五个人。

这五人都是金丹中期修为，实力相差无几，唯一不同的是，修炼法门不一样。

五人中，除了一个主修剑道，其他的要么是法修，要么长于炼丹，要么喜欢御兽，要么精通阵法。

主修方向的不同，代表的就是他们法力的属性也不一样，如此，才具有广泛性。

而莫成君则一次次控制变量，一次次实验，一次次尝试。

时间流逝，但他似毫无所觉，只是沉浸在科研中，不可自拔。

也不知过了多久，莫成君终于得出结论，极致提纯后的香火愿力，确实有反补个人‘精气神’的作用。

其中，又以补神效果最佳，补气效果第二，补精的作用最差。

至于该如何使用？

那最是简单，连功法都无需运转，只要吞入腹中，自然会有体内的精气神将这部分没了个性的‘精气神’瓜分，继而反补自身。

但这种反补又不是无脑的堆数量，反而更像是潜能的积累，是潜移默化中的滋养。

若是能真正将‘它们’激发，足以拔高一个人的成就上限。

仅此一点，极致提纯后的香火愿力就是无法想象的宝贝，更不要说，提升飞剑灵性的实验，也同样是大获成功。

莫成君曾尝试过，直接分离自身的精气神，再灌入飞剑之中，以此达到提升灵性的结果。

可很显然，那次尝试是失败的。

他不知失败的原因，但就是失败了，可这一次不一样，这一次是成功的。

没了个性的白板法力灌注其中，比之‘洗剑之法’的效果还要突出，尤其是没有循环的损耗，莫成君甚至能感受剑灵的成长。