第三十八章 扶桑祭高天

弥罗的举动,奥丁等神祇紧随其后的选择,无不对人间产生深远影响,如此巨大的变化,自然是引起了老爹的注意。

老爹双目瞪圆,低声道:“灵性如雨下,此等异象,此等机缘……”

下一秒,老爹对着小鱼儿吼道:“快,盘膝坐下,搬运功法。”

说完,对着王文斌和方婷也是吼了一句:“你们也快点盘膝坐好,如今灵机天降,我帮忙接引,能吸收多少就看你们自己的了!”

话语间,葫芦、团扇、宝剑、莲花、花篮、渔鼓、横笛和阴阳板八件法器飞出,环绕其周身,上下飞舞,构建一个八卦阵势将四周笼罩。

八剑法器受到浓郁的灵机刺激,衍生出朵朵祥云,万千瑞霭,金光宝莲一一浮现,馨香道音若有若无,片刻后,又有七男一女八位仙神虚影浮现,各自站在法器后方,他们有老有少,有的衣着光鲜,充满富贵气息,有的肢体残缺,还衣衫褴褛个,豁然是民间广为流传并拜祭得上洞八仙。

八仙虚影一成,各个挥舞法器,从天而降的灵机,汇聚到小小的古董店周围,随着八仙变换方位,在诸多异象之中,形成一个太极双鱼外套八卦纹路的图案不断转动。

处在八卦阵中间的方婷、小鱼儿和王晓斌只觉得自己的精气神得到了极大的补充。

其中方婷最先有所察觉,冥冥之中他感受到了一座上书六天火府,边上又悬浮一青卷,其上有着诸多名字,她凝神看去,便是见到【精怪/神道·正九品光济叟】、【神道·正九品赤帜童子】、【神道·从八品丁火使】、【神道·从八品午火使】、【神道·正八品离火使】,以及她现在凝聚的【神道·正八品灾神·凌霄女】。

除去这些她过去就已经知晓的名字外,这次她还看到了【神道·正九品火球童子】、【精怪/神道·正九品火怪宋无忌】和【神道·从七品荧惑使者·宋中正】。

其中【火球童子】的来历方婷前几日正好在《耳食录》中看到,乃是传说中一红一白两个童子,红童子抛红球,白童子拾取红球,若有红球没有被白童子收回,遗留红球的地方就会着火,乃是引发火灾的小神。

想到这里,方婷不由思索起来:‘上次看到青卷的时候还没有这几个名字,这次却能看到,并且【宋无忌】名为火怪,应该不是什么善类,而【宋中正】被称为荧惑使者,也好不到哪里去,应当是我凝聚【凌霄女】带来的变化,得到了看清楚部分火灾类名字的能力。’

方婷一边暗暗思索,一边不断吸纳灵性,让自身【凌霄女】的形象越发清晰,慢慢的,方婷的身边逐渐浮现出滚滚浓烟,一尊神女虚影出现在她的身后,同时有一只只火乌鸦上下飞舞。

而在神女虚影成型的同时,小鱼儿那也是出现了变化,只听她突然哈哈大笑,四周八仙虚影之一的蓝采和亦是笑了起来。

二者笑声回荡四周,蓝采和手中花篮亦是抖落无数花枝,散落在小鱼儿的身边。

便有诸多霞光升腾,凝聚出一尊身穿破烂蓝衣裳,腰系三寸宽的木腰带,一脚穿靴,一脚赤行,一手挽着百花篮,一手拿着大拍唱板,动静之间,百花绽放,乐声缈缈的蓝采和虚影。

不过这虚影刚刚成型,迅速溃散,化作一位身穿蓝衣,样貌秀美的女子,手中挽着一个盛满荷花的花篮,形象刚刚成型,又是猛地散开,化作一位手持乐器的乐师。

乐师形象时隐时现,最终猛地散开,化作一个拿着花篮的小童立在小鱼儿的身后。

小童样貌清秀,难分男女,手中花篮内满是各色花卉,轻轻摇晃又有淡淡药香,随着四周灵机汇聚,小童又是重新化作乐师形象,并逐渐稳固下来。

下方的老爹暗暗称赞,他已经看出了小鱼儿身后形象的变化,正是八仙之一蓝采和各个时期不同的形象。

最后的小童算得上是最初的原型之一,据说也是其法器花篮的来历之一,往前的乐师应当是源自于《汉钟离度脱蓝采和》中关于其为伶人,姓许名坚,乐名蓝采和的传说。

女子形象应当是后来民间传说带来的变化,最开始的邋遢形象多源自于《续仙传》。

此等变化,也是让老爹隐约看出部分名字的变迁和能力变化的原因。

‘蓝采和祖师乃是正是存在的仙真,为何其形象和灵性记录之中,为何会受民间传说影响?’

老爹百思不得其解,但在小鱼儿凝聚虚影的瞬间,镇压着扶桑神系的弥罗也是笑了笑,他看了一眼手中宝卷,其上多了几个名字。

【人道/仙道·正九品采花仙童·蓝采和】、【仙道/人道·正八品乐官·蓝采和】、【仙道·正七品紫府仙灵·蓝采和】,以及还未成型的【仙道·正六品东游八仙·蓝采和】。