第六十三章 儒法治儒生(第2/3页)

大量此方太虚幻境的儒道法理汇聚而来,融入宝卷之中。

【人道·正九品书生】也是随之出现明显的变化,先是衍生出同为【人道】系列的【从九品童生】、【正九品秀才】、【从八品书簏】、【从八品举人】、【正八品学士】、【正八品进士】。

而后,在【人道】系列之外,又多了一个【神道/人道·从七品儒道先贤(大儒)】。

【童生】、【秀才】、【举人】、【进士】显然是儒道和朝廷气数结合的产物。

【书簏】和【学士】则类似于【书生】的进阶,其中【书簏】是弥罗将那学府中儒生气息收拢、整理之后,汇聚而成,并非什么好词,其含义是读书虽多。但不解书义,获益甚少的人。

这样的名字,能够成为【从八品】,也是出乎弥罗的预料。

至于最后那个【神道/人道·从七品儒道先贤(大儒)】,对应的便是太阳星中的这位儒生。

其名字之中最后的(大儒),则是受到弥罗主观认识的影响,根据其能级,对标函夏大儒的力量,增加的备注。

有意思的是,也不知道是不是因为人道系列的名字,更多的是依托于人道秩序,这些名字竟然都没有【虚】作为前缀,代表回到函夏同样可以使用。

弥罗看着新增加的【神道/人道·从七品儒道先贤(大儒)】,当着天光剑仙的面,伸手一点,将其加持在太阳星的儒生身上。

道道浩然之气,随之倒冲大汶境内,卷起一阵罡风,那一位位衣裳光鲜的儒生各个摔了个倒栽葱。

下一秒,诸多儒生纷纷看向中央的雕像,就见道道浩然文气之中,无形的秩序之力汇聚,凝结成一柄朴素的戒尺。

那戒尺猛地一看,同一般木制长尺毫无区别,但稍微留心便会发现,其木质纹路之中,篆刻着大量细小的文字,阐述着礼仪和秩序之道。

一位儒生大喜过望,高呼道:“先贤显灵了,先贤显灵了!”

说着,便是打算以自身文气,接引那戒尺落下。

边上的儒生见状,纷纷有所明悟,想要动手,其中部分儒生,更是仗着资历,试图挤兑其他儒生。

但在场众人谁还不知道谁,纷纷互相拆穿对方的面孔。

不一会儿,在场众人各个面红耳赤,有人相互推拉,甚至斗殴起来,场面十分混乱。

部分地位更高的老儒依旧稳坐钓鱼台,他们看着下方一些备受好评的青年,相互拆穿对方的错误,暗暗记下,留作把柄的同时,也是在和其他人明枪暗箭不断。

“方老学识渊博,乃是五朝元老,应当由你先行。”

“刘大人客气了,老夫这五朝元老不过是仗着年纪大,活得久,且诸位陛下厚爱,才得以坐稳。哪里比得上刘大人你不但治理一方,还修书著作,你先才是。”

“我这点功绩算得了什么,对比起来还是王大人……”

这些坐在后方的老者,一个个品茶笑谈,各个不愿自己先动手,又担心对方占据便宜,话语之间,文气也是随之翻滚起来。

最后,几人相互妥协,相互推脱,总算找出一位代表。

王大人上前呵斥道:“都是大汶天子门生,怎可如此不知礼数,让先贤见笑。”

说着,一股浩瀚文气压下,让所有儒生都是清醒过来,而后他上前,毕恭毕敬的施礼,准备将那戒尺拿下。

不想那戒尺在其靠近的时候,高高举起,对着王大人的脑门敲打下来。

王大人顿时震怒,他没想到自己遵从礼数,反而受到戒尺排斥,下不了台的同时,又是暗暗发狠,调动文气和官运,试图将那戒尺镇压。

看到这一幕的弥罗,哈哈大笑。

天光剑仙好奇,询问了一句。

弥罗闻言,借着月光,将大汶学府内的景象投射而出。

天光见了后,也是嗤笑出声:“当真是人才,那戒尺明显是儒道神通,他竟然还想要以儒道秩序去对抗戒尺?”

在天光开口的同一时间,下方戒尺也是拨开文气和官运,继续敲下。

王大人又惊又怒,连连后退,可那戒尺的速度,一次快过一次,最后王大人躲避不及的时候,甚至将身边一人推出,让他去承受戒尺的攻击。

此举让弥罗和天光暗暗冷笑,那戒尺对应的是礼,代表的是教化,力量源于训诫,是少数不能躲避,不能阻拦的神通。

因为在这门神通之下,阻拦和躲避,代表了不愿意承认错误,知错犯错,罪加一等。

每一次的躲避和阻拦,都会引起戒尺内训诫的本质,牵动天地间儒道一代代构建的秩序之力。

因此,那位被推迟的儒生没有受到伤害,反倒是自认为看出其本质的王大人被打的头破血流,当场昏迷,同时他体内原本浩瀚的文气也是迅速被封禁。