第98章 上可九天揽月(四)（第2/4页）

他不仅详细的向乾隆帝和在场的朝臣们讲述了哥白尼的日心说，而且还讲述了开普勒，介绍了太阳黑子、各大行星运行的规律等等。

这些都是当时欧洲已经开始取得的重大天文成果。这个消息一传出去后，引发了各位大儒们的不满。

乾嘉学派的李锐就是反对的主力。

李锐气不可遏： “我东方天朝上国岂可听一欧罗巴人胡言乱语?那蒋友仁所说，天地上下易位，动静倒置，实在是离经叛道，不可为训!

他的师傅，当时的国学大师钱大昕闻言，一叹： “那舆图倒是好。地圆说也有几分可信，可惜日心说听上去新颖，实则毫无根据，有违圣训。

他还是相信“地为球形，居天之中”。

蒋友仁无奈的给自己的朋友写信： “这些东方人都很固执。在日心说这个问题上，钦天监的官员们几乎所有人都在和我唱反调。他们只想要利用这方面的成果，但是根本不想接受这方面的理论。

而他的《坤舆全图》被完好的收藏在清廷的库房内。

而一百多年后，英军用鸦片和枪炮敲开了华夏的国门，第一次鸦片战争失败后，道光帝依然茫然的在问，英国在哪里?

咸阳宫中。

嬴政的嘴巴抿成一条直线： 荒谬!

他看向自己身后的巨幅地图。

这幅地图正是这几次仙画出现后，咸阳宫中的笔吏们用心记下，最后还原的世界地图。虽然比例不是很正确，和真正的世界地图相比称不上精准，但已经初现雏形。

当宫人呈上来的时候，嬴政立刻让他们挂在了正殿之上，不仅是他，每

一个出入正殿的朝臣和士卿都能够看到。

他就是要用这样的方式来提醒自己，提醒朝臣——不要以为这全天下都已经是大秦的了，实际上，远远不够!

不要让心中的渴望熄火，也不要让放松警惕。

有着这样观念的嬴政，根本想象不了为什么后世的皇帝，拥有这么精准的舆图却能将它束之高阁，毫不在意?

甚至连看都不多看一眼。

这要是他的后代……赢政只觉得自己的拳头都硬了。他充满凉意的眼神落在公子扶苏和公子高等一众儿子身上，想让人忽略都难。

公子高等人互望一眼。

呜呜呜，父皇好可怕!

西汉。

董仲舒和公孙弘对望一眼，两人异口同声颇有默契的都叹了口气。别说后世之人，连我都想破口大骂。公孙弘幽幽的道。

谁看了不气呢?

这后世的儒学风气怎么就变成了这个样子!

两人心情失落，浑身围绕着低气压，不知该如何破局。这时候他们听到仙画说——

【这其实就像是西方地心说和日心说的较量。日心说的提出触动了教廷的利益，所以将宣扬日心说，认为宇宙是无限的，太阳系只是其中一个小单元的布鲁诺烧死在广场上。】

布鲁诺被绑在十字架上。

面对自己面前熊熊燃烧的火把，他平静的说出了自己的遗言：

火并不能把我征服，未来的世界会了解我、懂得我的价值。②

镜头一转。

几百年后的人们为布鲁诺建了一座雕像，立在广场的中心。在雕像下，摆满了民众悼念他的鲜花。

董仲舒忽然问道：“那蒋友仁也是一位传教士?”

公孙弘点点头，旋即明白了自己这位同僚兼老友想要说什么： “可他也宣扬日心说!”

“他们之间的年代似乎差了一两百年。董仲舒略一思索， 所以应该是在这一两百年间，教会发生了一些改变，甚至变得可以接受日心说。

这让他看到了希望。

既然人家的那教会都能改变自己，所以在几百年后依然还有忠心

的传教士为其服务，最重要的就是他们能吸纳这些先进的思想为他所用。

那么儒学只要能做到这一点，或许也能长久。

但董仲舒没有想清楚的是，等到了那一天，儒学还真的是儒学吗?

…

【和日心说一样，浑天说的提出也触动到了后世那些腐儒们的利益，这是同一个道理。他们没办法做到像杨雄这样，就事论事，哪一派有理就站哪一派。】

【但真理不会被掩盖，当一切都大白于天下的时候，他们就只能被钉在历史的耻辱柱上。】

【可悲又可叹!】

【好在，咱们的天文学家们都是站浑天说的，落下闳、张衡、沈括、郭守敬等，都能科学的认识到浑天说的进步性。尤其是到了清朝，风气那么保守的清朝，女天文学家王贞仪还能顶着压力，认为天圆地圆，宣扬哥白尼的日心说。】

【在那个年代，是非常了不起的一件事!】

王贞仪写了《地圆论》之后，有很多士子十分不服，前来与之论道。

有士子问道： “假如地真的如同你所说是圆的，那为什么我们放眼望过去却不能发现拱弧，而是一眼平川?