第三十八章 求田问舍

顾青做了一个梦,梦见有许多厉害的修行者追杀他,本来他以为自己又要死,但最后不知什么原因,他变成了一个有一丈六尺高的金人,那些修行者对他的攻击再起不到任何效果,而他很快就将追杀他的修行者全都杀掉。

最后他盘坐在修罗杀场里,无尽的煞气往他身体汇聚。

“杀生、护身、斩业。”

煞气翻滚中,一句话如洪钟大吕涤荡脑海。

顾青醒来。

他周围不是尸山血海,但身上竟出了一身汗水。

这一觉睡得格外久,外面已经日上三竿。

顾青再回想梦境时,记忆变得十分模糊,他检查身体,没有出现任何异常。

一般而言,做出这种梦,应该是压力太大且身体有些小毛病,但顾青已经除掉怪物,妖魔亦走了,身体状态更是无比的健康。

因此这个梦来得有些蹊跷。

他隐约记得起丈六金身、斩业这些。

顾青联想到佛像,传说中佛变化身的小身被称之为丈六金身。斩业这些亦是佛门术语。

“看来木头佛像影响到我的精神了。”

顾青做出这个猜测,觉得他在接下来修行时,应该更重视心理状态的变化,昨天想喝徐慢慢血的心理亦显得很奇怪。

现在他细细想来,自己生出作画的冲动,可能跟之前仿作那副名画有关,画上有神韵,而他仿画时,似乎是跟原作者的精神有种神秘的交融。

“通灵者?巫?”

这有些类似徐慢慢口中巫的特征。

而昨晚徐慢慢摆下阵法,然后跳舞,确实跟顾青从前在另一个世界了解的巫有点像。

巫者,通达天地,以舞降神。

在这里,是否也如此?

但在另一个世界里,顾青见过的男巫、女巫,全都是装神弄鬼,根本没有真材实料。

在现代时,更是被打入封建的糟粕中。

这个世界的巫显然不一样。

顾青也认可巫比通灵者听起来更简练准确,可是她们的会长为何要用通灵者这个词汇?

而且还认为巫和通灵者都不能准确定义她们。

那么对她们的准确定义又该是什么?

顾青又想起徐慢慢所属的组织——“灰”。

灰介于黑白之间,既不是黑暗,也非光明,这大概亦是她们的宗旨?

他所知的信息还是太少,无法做出更准确的判断。

顾青觉得自己可以尝试着解开巫的奥秘,他认为徐慢慢所谓的觉醒,其实可以看做是另一种修行,精神上的。

修行者追求延年益寿,巫探究灵魂。

顾青对灵魂也很有兴趣,这或许能解开他之前不断轮回的秘密。

这个世界很好。

顾青伸了个懒腰,洗漱完毕,如往常一样出门。

说起来,他竟没有多大的胃口。

大概也是想到今天还有一条团头鲂可以吃。

入城,到达古玩店。

马掌柜和何清都在。

顾青道:“不好意思,来晚了。”

何清毕竟是来送钱的,他自然要客气一点。

何清再次见到顾青,觉得他身上有了点变化,具体在哪里,又说不出来,好似皮肤更好了一些。

他立刻觉得自己是不是有点变态,怎么关注起男人的皮肤。

看来是禁欲太久,今晚就去找春香姑娘探讨一下琴技吧。

说起来很久没见她,倒是挺怀念她的琴声,不知这段时间有没有进步。

何清道:“我也是刚来,这个盒子里是银票,里面有五千两我给你换成三百两的金票了。”

顾青有些意外,说道:“我记得不是十两银子换一两金子吗?”

他倒不是怀疑何清耍赖,只是有些奇怪。

马掌柜道:“顾公子有所不知,最近这些年,外面不断有白银流通进我大宋国,而我们江城更是大宋最繁华的地方之一,逐年银贱金贵。现在黑市上一千两白银只换得五十两金子。”

顾青还真不太注意这些,既然知道实情,这倒是何清一番好意了。他道:“多谢。”

何清道:“银贱金贵是大趋势,咱们江城还好,几个月前我在云州的时候,一位大员给他治好病的大夫直接封了一千两白银。万通钱庄这边已经有考虑联合朝廷制造银币来取代现在的铜钱。银币相比现在的银元宝更易携带,而且相比铜钱价值更高,以后普通人家出门亦不用带着太多铜钱,或者去换白银后,还得计较成色和份量。不过只要咱们大宋国白银流入越来越多,这白银贬值还将持续,因此这几年不少大富人家都在收藏金子,白银是能花就花掉。”

顾青心道:“看来陆狸、方婉秋出手阔绰,除了本来有钱外,也是知道这个趋势。”

何清接着道:“顾兄若是手里银子多的话,我建议顾兄可以买店铺和田产,无论如何,置办成产业,总比坐看手里的白银越来越不值钱好。”