第八章 何尝不想生生世世生在中国?

看着汴京的一切,耶律贤对于压得他们契丹喘不过气来的中原天子,更加好奇,心下涌现出一股迫切与之相见的感触。

女里看着人来人往的一切,忍不住道:“在上京就听说中原汴京的繁华,只以为再繁华,还能比临潢府强过多少?亲自来到汴京,方才知道什么叫做繁华。”

罗幼度并没有让耶律贤多等。

他也很好奇耶律贤的来意,实难想象耶律贤这样的人物会背弃契丹,远来中原。

耶律贤抵达汴京的第二日,就得到了罗幼度的传召。

罗幼度并没有在紫宸殿这类接待外宾的地方接待耶律贤,而是将他叫道自己办公接待大臣的延和殿。

罗幼度看着轻步入内的耶律贤,眼眸中露出一丝意外。

耶律贤与他想象中的不太一样。

他想着既是名留青史的人物,怎么说也得有自己的特点。

可这第一眼的印象却相当平庸,就如大街上随手一抓的书生,除了脸色苍白,带着病态,并无特别之处。

耶律贤上前两步,作揖道:“草民耶律贤,见过罗天子。”

罗幼度听到他的自称以及对自己的叫法,轻笑道:“草民?哪国的草民?”

耶律贤不卑不亢地说道:“自然是中国的草民。”

罗幼度问道:“那朕又是哪国的天子?”

耶律贤继续道:“自然是中国的天子之一。”

罗幼度眉头一挑:“天子还有之一?”

耶律贤道:“在尊上眼中自然没有,您坐拥中原,身为天子,眼中自容不下他人存在。草民却是不同,昔年韩愈曾言‘夷狄而华夏者,则华夏之,华夏而夷狄者,则夷狄之’。江南李景,巴蜀的孟昶,河东的刘承均,乃至契丹皇帝,在草民眼中,皆可谓之中国天子。”

罗幼度反问:“现在呢?李景?孟昶?刘承均?又在何处?”

耶律贤继续道:“自秦皇而起,天下大势必将归于一统。尊上令得六合同风,九州共贯,自是雄才伟略所致。但并不意味着此三人不曾担任过中国天子。”

“有点意思!”罗幼度笑着点头:“不过相比韩愈之言,朕更加以为孟子之言,更合朕心。用夏变夷,未闻变于夷者。”

他并非极端主义者,可以接受以中原文化影响世界,却接受不了狄夷用他们的文化来影响中原文化,然后说这就是中原文化。

文化可以包容吸纳先进的东西,却不能变质。

罗幼度站起身子,高高的俯视耶律贤,说道:“朕可以接纳契丹百姓,但不认契丹天子。”

耶律贤默然不言,只是作揖一礼,闷声咳了咳。

他也不指望能够真的说服罗幼度。

罗幼度若是真能同意他的观点,也坐不稳天子之位。

罗幼度深深地看着耶律贤,说道:“自得知你南投以后,朕一直在猜测你用意何在?为何会背弃契丹,远来我中原。今日我算明白了,你远来中原是为了给契丹博取最后一线生机。你已经看穿了未来,你留在契丹,契丹没有半点胜算。反倒是离开契丹,契丹还有一丝丝的希望。”

耶律贤脸色微变,仰望着罗幼度,眼眸中透着一丝恐惧,并没有反对罗幼度的话,而是平静地说道:“如此看来,草民也是尊上手中的一枚棋子?”

罗幼度颔首道:“不错……”他说着,带着几分严厉的说道:“只是你跳出了棋盘,坏了我的大局,令我不得不改变计划。”

耶律贤倒吸了口凉气。

正如罗幼度说的,耶律贤选择离开契丹,就是为契丹博取最后微不足道的希望。

耶律贤作为皇位第一继承人,最初是有野心的。

耶律必摄的出现,破碎了耶律贤的野心。

耶律贤看得太明白了,中原出了一个罗幼度,一统之势,无可避免。

契丹已经分裂,不能再乱了。

再乱就会重蹈当年突厥颉利可汗的覆辙。

当年的突厥多强?

东起契丹、室韦,西尽吐谷浑、高昌诸国,窦建德、薛举、刘武周、梁师都、李轨、王世充,即便李唐初期,也得仰着突厥鼻息而活。

控弦且百万,戎狄炽强,古未有也。

但是内耗分裂,再加上一场天灾,李唐轻易灭之。

固然有李靖、李绩这类人厉害,可总归是内部自身的因素,给了李唐可乘之机。

耶律必摄的行事作风,不容于老臣。

耶律贤明白哪怕他自己什么都不做,这些老臣也会找上他,将他出来,从而将原本就实力大损的契丹,一分为二。

耶律贤还以为这是事态发展的必然因素,直到现在,才明白,是有人一步步推动的。

耶律贤苦笑:“尊上之心思城府,草民佩服。即是如此,要杀要剐,悉听尊便。”