第五百七十七章 终于七阳

大汉皇宫之内……

已经重病的夏平安躺在床上,已经在为自己安排后事,房间里站满了穿着朴素的大臣和嫔妃。

汉文帝是华夏历代帝王之中,夏平安最为尊敬的几位帝王之一,所以在融合这颗界珠的时候,夏平安是带着一种致敬和憧憬的心情来融合的,几十年下来,如今已经到了这颗界珠融合的最后时刻——汉文帝给自己安排后事。

汉文帝最让夏平安敬佩的,就是身在帝位但却过得极为简朴,汉文帝刘恒的简朴,不是假装,不是作秀,而是真的节俭。

在汉文帝在世的时候,为了不增加百姓的负担,价格超过百金的露台他都舍不得修建,为了节约,他不许后宫嫔妃的长裙太长拖地,不许纹绣帷帐,他上朝的时候会穿草鞋,龙袍打补丁,他在位期间,皇室二十三年没有修建过宫殿园林,没有增加过车马开支,还要求官员不得以任何形式扰民,下令禁止郡国贡献奇珍异宝搜刮民间,春耕时,汉文帝还会亲自带着大臣下地耕种,让皇后带着嫔妃们采桑养蚕。

汉文帝自己生活的极为简朴,但对百姓却极为宽厚,他一登基,就下令由国家供养80岁以上的老人,国家每个月要给80岁以上的老人发米,肉和酒,对90岁以上的老人,国家还要给这些老人麻布、绸缎和丝绵,同时轻徭薄赋,减轻百姓的负担。

对比后世的那些自己过得穷奢极欲,大兴土木,喜好珍宝朝贡,但却对百姓刮骨剔肉恨不得从老人身上敲骨吸髓的帝王和统治者们,汉文帝可为帝王之中的万世表率。

如无汉文帝,也就不会有后来汉武帝的成就。

汉文帝简朴到了什么程度,汉文帝是历史上唯一一个连盗墓贼都不想盗他坟墓的帝王,就连盗墓贼都敬重他,也知道他的坟里没有值钱的东西。

“……厚葬乃是陋俗,朕最为痛恨,把金银珍宝这些世间财物陪葬给一个死人有何意义,与其把这些金银珍宝埋到地下,不如留给国家和百姓以为所用,朕活着的时候都不浪费百姓一毫一物,死后更不可铺张……”夏平安一边说话,一边咳嗽,房间里的大臣嫔妃们一个个都在垂泪。

“朕去世之后,就把朕葬在霸陵……无须为朕巨伐木建造棺椁,只需要为朕凿一石棺即可,所有陪葬之器皿,皆用瓦器,不得陪葬金银铜锡珠宝等物……霸陵不治坟,不得大兴土木劳民伤财,不得为朕改变霸陵山川地貌……此为朕之遗诏,尔等可记下了,任何人不得违背,咳咳咳……”

“陛下之命,我等谨记……”老臣邓通在旁边泪流满面的说道。

“朕去世之后,宫中夫人以下宫女女子,赠以金银,遣送回家,可以自由改嫁婚娶配以良人,不得干涉……”

房间里卷帘的宫女听到这话都流泪了,默默啜泣。

按照历史的史实,交代完汉文帝刘恒临终的遗诏之后,这颗界珠,就悄然粉碎了。

……

新增神力66点,秘密坛城的神力上限变为8877点,8820点的七阳境临界点突破,量变再次带来质变,汹涌的神力与夏平安体内的魂力共鸣,涤荡全身,改造着夏平安的身体。

汉文帝这颗界珠是夏平安最后融合的,在融合这颗界珠之前,董卓杀牛和爱鹤失众这两颗界珠夏平安已经融合完了。

董卓在历史上没有留下好名,但许多人不知道的是,董卓原本就是一个贫家子弟,为何能在乱世之中崛起?还能获得羌人的拥护,称霸一方?

原因其实只有一个,那就是董卓年轻时也是义气之辈,所以有人愿意帮他。

董卓在出名之前,家中也是异常贫困,整个家里,最值钱的就是一头耕牛,而当他的一群羌人朋友来找他的时候,董卓二话不说,就把自己家里的牛杀了来招待他的那些羌人朋友,这让他的那些朋友非常感动,董卓也因此收获了羌族的支持,开始名闻乡里,逐渐成为乱世之中的一方豪强。

融合这颗界珠,就可以召唤少数民族的轻装游骑兵。

爱鹤失众这个故事说的是卫懿公的故事,这个故事和宋废帝封猪王有异曲同工之妙,唯一所不同的是,宋废帝是把人当畜牲对待,而卫懿公却是把鹤当成人来对待,卫懿公特别喜欢养鹤,不仅在宫中建了豪华的鹤舍,派人精心饲养,还给鹤人一样的待遇,他给鹤封各种官职,享受官吏一样的待遇——让鹤戴官帽、坐官车、享官禄,极致推崇。

当然,这么玩下去,卫懿公也是成功的把自己给玩死了。

但这颗界珠也给夏平安提供了一个强悍的术法,可以召唤出一只巨大的仙鹤当自己的坐骑!

比起千里马之类的坐骑,这仙鹤坐骑拉轰百倍,而且速度更快。