第二百二十七章 具现感应与华夏上古道术的关系（第2/3页）

用现代科学的说法来讲，叫山的原初量子频率共振纠缠态。

简而言之，就是将我自身具现化成山的原初量子频率，通过山的原初量子频率的共振，瞬息间将化为原初量子频率的我送到远处。

再将我具现复原。

别看过程很复杂，但只要懂了，就很简单。”屈晴山说道。

许退脑袋里转了一个大弯，“屈老师，我有些明白了。大约就是将我们自己与山的原初量子频率化成一体……”

“是观想，将自己观想成一坨山的原初量子频率。”

“我大约明白你说的观想的意思了，就是有点绕。”许退说道。

“那我给说个更传统的名字。在华夏神话中流传的上古道术中，有一种很神奇的道术，叫土遁术、土行术。

用来命名这个山的原初量子频率共振纠缠态，似乎更贴切。”屈晴山说道。

屈晴山说的是土遁术，土行术，许退却马上把握到了另一个关键词，华夏神话传说中的上古道术。

因为基因古武脱胎于华夏古武，许退还研究过相关的资料，阅读过大量的书籍。

并且当时为了研究他的冥想之法带来的虚幻内视，许退的研究范围还涉及到了一部分华夏道术修炼。

无论是道家的打坐、还是佛家的入定，还是古印度秘法的禅修，都是冥想。

但是，无论是打坐还是入定，都是华夏神话传说中的上古道术的入门基础。

同时，在华夏上古道术，还有佛家秘传神通中，都有观想修炼之法！

如佛家持戒僧人观想大威天龙，功久自成，自有大威天龙随身。

华夏上古道术中，道家的筑基之法，丹修之法，均以观想为主！

而现在，屈晴山先是提到了具现感应系的修炼指导思想就是观想。

现在又提到了他方才施展的所谓的山的原初量子频率共振纠缠态，又谓土遁术土行术，与华夏神话中的上古道术很像。

这让许退突地想到了一个可能。

具现感应系，是不是就脱胎于华夏上古道术呢？

“屈老师，那我们具现感应系，与华夏上古道术，有什么关系呢？”许退忽地问道。

屈晴山的神情陡地变得愕然。

他没想到，许退竟然一下子扯到了这个无比复杂的问题上。

皱了皱眉，屈晴山缓缓摇了摇头。

“这个问题，我没法回答你。

就我现在的认知水平，也还是在研究思考，没法给出答案。

唯一可以告诉你的是，关系千丝万缕！”

“其实不仅仅是我们具现感应系，整个超凡系，甚至包括你们慧心系的能力，都能与华夏上古道术扯上关系。”

说话间，屈晴山给许退掰着手指头举例。

“比如，华夏上古神话传话中，有剑仙御剑飞行，取人首级于千里之外。

你就有飞剑，你应该知道的，当然，你还没有达到那个程度。

但是，你们基因奇迹的二代传人，就曾经御使飞剑在千里之外，一剑杀敌！”屈晴山说道。

“我去，这么牛逼，真能御剑千里之外杀敌？你亲眼见到了？”许退瞬地兴趣高涨。

“我没亲眼见到，但当时的资料记载，你们基因奇迹的二代传人季国良先生，人就在京都府，却将一位在京都府作奸犯案并且逃到了公海上的基因进化者一剑斩杀！”

许退还想追问，却被屈晴山摆手拒绝，“你们基因奇迹的资料，想知道自个查去，别给我打岔，我正给你讲课呢。”

许退：“……”

“比如超凡系的各系超凡能力，均可以与华夏上古道术扯上关系。

我们具现感应系也是如此。

而且，我们具现感应系的许多能力，虽然不是依靠华夏上古道术修炼来的。

上古道术中记载的许多东西，太玄了，压根没法修炼。

但是，我们具现感应系的许多能力的灵感，却来自于华夏上古道术。

比如我方才施展的山的原初量子频率共振纠缠态，就是我们具现感应系的大牛陈处玄创造出来的。

创造的灵感，就是来自华夏上古道术中的土遁术。

除此之外，我们不少具现感应系的能力的灵感，都来源于华夏上古道术或者与华夏上古道术有关。

观想！

就是观想出来的！”屈晴山说道。

“陈处玄？观想之法，这算是具现感应系的开山祖师？”许退疑惑道。

“不是，具现感应系不是陈处玄建立的，但却是他发扬光大的。

而且，他现在还活着。

如果你以后有机会去了地外，说不定有机会见到他，可以向他请教一二。”屈晴山说道。

“还活着，就在地外？”

许退惊讶之际，“屈老师，为什么这陈处玄老师一直呆在地外呢？