第486章、普通人（第2/3页）

坦然意识到自己就是普通人，这是极难的，对越“成功”的人就越难。内心中对普通与普通人的蔑视与讥讽，是这世上最不易察觉的恶劣品质。

有人可能很疑惑，华真行怎么普通了？他有再造几里国之功，拥有欢想实业、打造了养元谷、研创与推广了养元术与春容丹、拥有七境修为，完全不是普通人啊！

此普通非彼普通。

华真行做这一切的发端，就是希望自身存在状态更美好，包括所在的世界更美好，这就是一个普通人再普通不过的愿望啊！

安全和尊严，进而到财富和权力、爱与被爱、求知与创造，这也是很多普通人都有的普通欲望。有的人只是拥有了它们而已，难道就不普通了吗？

人与人不同，只是对所谓美好的理解方式、实现欲望的能力、达成目标的手段、在某种规则下所拥有的条件、用某种体系标准衡量的成就不同。

假如有人拥有了大多数人所没有的东西，便自认为已是另一类人，而这些东西是普通人不能、不配拥有的……这便是人性堕落的源头。

从六境突破到七境，华真行度过真空劫的考验很轻松，因为他并未倚仗神通术法，也不需要倚仗神通术法，在这一点上达到了心境如常。

可是修行中重重劫数并不仅在一时，而是是贯穿始终。比如伏凌客也有七境修为，他同样也曾度过了真空劫，曾做到不仗神通而心境如常，更别提也曾破妄大成。

但伏凌客与华真行的观念有根本分歧，就算他也曾做到不仗神通心境如常，却不认可华真行推广养元术的做法，认为不是所有人都有资格得到秘法传承。

华真行不是伏凌客，但他同样会犯错，而且犯的错和普通人没什么区别，接受这一点的时候，当然会令人郁闷……

天亮之后，几里国大使馆陡然变得热闹起来，不断有人登门看望华真行。他受伤的消息终究还是传出去了，白少流也得说实话嘛——“华总导受伤了，还挺重，但他自已说没事。”

各派修士络绎不绝，且与昨天晚宴的规格不同，要么是宗主亲自登门，假如宗主闭关也会委托能代表宗门的重要人物前来。

这些人基本都是赶到平京参加百花山议事的，顺道先来慰问华总导。有很多宗主以前没见过华真行，由昨日出席晚宴的门中弟子陪同引荐。

慰问伤员总不好意思空着手吧，慰问品大多是各类疗伤灵药。昨天各派弟子出席几里东国菜的晚宴，每人都获赠一盒春容丹，此刻正好还个人情。

华真行这回可是开了眼界，几乎把昆仑各派的特色疗伤灵药都收集齐全。

可惜大家送的只是独门疗伤灵药，不可能连丹方一起送，否则华真行还可以试着自已去炼制，他应该有这等本事。

华真行本人亲手炼制过的丹药不多，但他有运转九转紫金炉大阵之能，还亲手炼出了春容丹这种特殊的灵药，兼之七境修为，也有外丹大师的水准了。

并非所有的门派都擅长炼制疗伤灵丹，大家也知道华真行应擅丹法，所以有的人干脆就送来一些灵药原材料，未经加工或只是经过简单的祭炼以便保存。

昆仑盟主梅野石中午时分也顺道来了一趟，他代表三梦宗送了华真行一瓶黄芽丹，另外代表昆仑盟送了一匣生元杏。

生元杏虽不如朱果那般珍贵，但也非常珍稀难寻。这匣生元杏的来源很特殊，就是伏凌客原先收存于空间神器服仓中的东西，此刻又送给了华真行。

所有来看望华真行的访客中，唯有丁奇是空着手，因为他来得太急，而且与华真行的关系也最为亲近。其实也不能说丁老师是空着手，他捎来了最有用的幽水香。

最特别的慰问品，则是张蓝衣送的一瓶九粒装的陆吾神仑丹。因为这既不是疗伤的灵药，也不是青城剑派自家炼制的，而是姑苏万变宗的独门灵丹。

服用此丹的要求非常高，要运转相应的秘法导引药力散入经脉，且最好是在绝对幽静没有打扰的环境中闭关服丹。

它最简单的药效就是能强壮炉鼎，不是一般意义上的强健。配合相应的秘法，能够将筋骨、腑脏、神气、法力聚合一体。

理论上如果丹药足够，服用的方法也完全正确，修炼法门也恰好与之相配，修士平常看不出任何异状，运转法力之时却犹如金刚护身，身体仿佛就似炼成了一件法宝。

这种终极效果简直就是一个传说，很难完美做到，但只要达到部分效果也了不得啊。可惜炼制陆吾神仑丹很难，丹方所需的灵药则更难搜集，须踏遍千山万水。

以华真行现在带伤的状态，根本服用不了陆吾神仑丹。张蓝衣是让他伤愈之后服用的，这样也能尽量避免再受伤。