第437章、华总导的饭局（第3/4页）

华真行又不是昆仑修行界的养元术总导师，自创了一门功诀之后，跑到昆仑盟大肆传播，尽可能让所有昆仑修士都与他结下传法之缘。

那样一来，事情的性质就变了，他想干什么？

所以华真行很聪明地避开了这一点，以他的身份和修为，承受不起也没资格扮演这样的角色，只是按照昆仑修行界都认可的方式在做事。

修士之间的私人交流，在不涉及宗门隐秘、不违反门规的情况下，当然可以将自家的法诀传授给他人。

养元谷的“门规”如此，华真行和司马值都可以这么做，遇到一个教一个，没毛病。修士在这种情况下得到的秘法传承，假如未经传授者允许，是不得擅自再传他人的。

这也没关系，华真行在传法时就已经授权了，于苍梧学会了，就等于整个海天谷的修士都能得到传授。不仅如此，于苍梧还可以依机缘传授给海天谷之外的修士。

华真行只是授权于苍梧可以传授功诀，并没有限定他传授功诀的对象。但是授权再传的内容，只是四境之前的功诀。

四境之后的功诀华真行虽然也教了，但只有于苍梧本人可以修习，除非他另行得到养元谷的正式授权。而这种授权恐怕就有限定条件了，目前还不到操心的时候。

那么其他海天谷弟子，只能从于苍梧这里得到四境之前的功诀，后面的功诀怎么办？

在大多数情况下，这其实没必要，因为各大修行宗门都有自己的根本秘法传承，养元术对他们而言，起到的只是一种借鉴参照作用。

其更大的作用，在筛选有资质的传人时才能体现出来，假如这个筛选机制有效，传人能突破四境，修习本门秘法就是了。

各宗门也不是养元谷，他们培养一堆白板修士干什么？

就连养元谷自身的培训体系中，学员成为四级导师之后都要到养元谷中进修，根据天赋擅长分别接受术法、器法、丹法、符法类的指点。

但是各宗门当然也希望，门中有人能得到直指大成的养元术功诀，这样在再传他人时，也能掌握得更透彻。

这怎么办？那就好好琢磨派谁来最合适，要么是年轻弟子中最出色的、将来有可能执掌宗门的传人，这么就是宗门中修为不弱、负责指点传法事宜的长老。

这是华真行与昆仑各派修士结缘的大好机会，而且结识的都是各宗门的重要人物。因为在这种情况下，无论哪门哪派，都不可能随便派个弟子来。

看看人家海天谷吧，来的直接就是掌门于苍梧！

于苍梧的本意，肯定不是来向华真行请教养元术的，他就是来道谢的，但只要他在华真行面前一坐下，杨老头想要的效果就拉满了。

不得不说杨特红的手段高明，不着痕迹地就营造出了这样的局面，这不能说是阴谋，就是明明白白的阳谋。

有人可能又要问了，假如有昆仑修士就是兴趣广泛，修炼自家法诀不过瘾，还想成为四级以上的养元师怎么办？

这些人都来找华真行、让华真行亲自传授的难度有点大，但他们可以去碧空岛或者养元谷啊。

碧空岛有国际养元术协会，对外开设养元术培训班，收费的那种。

通常修士不用参加初级培训班，他们得到了四境之前的功诀，以自身的修为根基其实想成为四级养元师并不难，碧空岛还可以为这样的人发证。

想继续学更高境界的养元术法诀，那就不是公开的收费培训内容了，得去世界养元师总部进修，要么加入养元谷，要么通过某种方式……至于何种方式华真行还没想好。

这对大派宗门弟子没有太大的吸引力，但对很多江湖散修却极有吸引力！其实这些后续计划，华真行早有设想，而杨特红则是帮他开了个头。

交流的气氛很好，于苍梧也很能吃，边聊天边啃烤乳鸽，连鸽头都吃了，每根骨头都啃得很干净。

华真行多点的十只烤乳鸽，转眼间就吃完了，然后再点十盘、又点十盘、还点十盘……既然是请客总得让对方吃饱了，只要于苍梧没叫停就继续点。

当华真行又叫服务员再加十只的时候，小姚小声提醒道：“帅哥，你们这次就点九只吧，恰好凑齐一百只……假如还想再加，后厨的备料已经不够了。”

幸亏春光宴的规模不算小，而且烤脆皮乳鸽是这家饭店的招牌特色菜之一，平日备料很足，否则大中午的突然有人点这么多，还真的上不了。

于苍梧笑着点头道：“就再上这些吧，我也差不多该吃饱了。”

华真行点了九只，这已经是第十次叫加菜了，算上刚开始他自己点的那一只，恰好百只烤乳鸽。