第399章、下雨天打孩子(第2/3页)

华真行手中的东西,看形状和色泽很像一枚五气丹,却在透明与半透明之间变换不定,因为其色泽如气韵流动,在动态中构成了圆珠的形状,给人虚幻不实之感。

华真行扭了扭肩膀和脖子,暗运法力舒缓形神,问道:“这是什么东西?我感觉就像那天说的大成妖丹玄牝珠。”

大年初三那天,华真行突破大成修为,三个老头都在杂货铺,曼曼也来了,午饭时做了一桌菜喝酒庆祝,聊了很多事情,从狓兽麒麟聊到了妖物修行,也提到了妖丹。

所谓妖丹,并不能以普通人的常识去理解,并非妖物的肚子里真有一颗玄丹,但也不能说没有,它是妖物假形修炼的一种特征。

所谓假形修炼,通常是指化为人形,自古志怪文学中有很多这样的描写。假形只是化为人形而已,并非真正的修成了人身,其原身还是各类妖物。

通常四境妖修才有这等手段,假形修炼不是一种简单的法术,也不是幻象。比如华真行的幻形神术,也可以给自己变一个样子,但与妖物的假形不同。

如果是一种简单的术法,也不可能经年累月持续不断地施展,那样别说是一位四境妖修了,就连华真行也顶不住啊。

原身之外的神气法力所凝,就是妖丹,原身变化人形倚仗的亦是妖丹,这是一种妖物特有的神通。

所以并不是说妖怪肚子里有颗内丹,妖丹与形神一体,就是一种修为境界,宛若丹道所言的元神与元气相合。

变化人形的妖物,平日便以人形处世修炼,并不需要消耗神气法力维持这种变化,所以常人很难分辨。

但是妖丹也可凝聚成形,甚至祭炼成本命法宝。比如很的志怪传说中描述,狐狸精口中吐出一道白光,对着月亮化为滴溜溜的圆珠,而大美女变成了一只毛狐狸。

失去妖丹的妖修,相等于修为受损,就会被打回原身,失去妖物特有的变化之能。妖丹合于形神是无形的,当成本命法宝祭出来的时候,才是近似显形。

有喜欢抬杠的可能又要问了,妖物能化为人形,那么人就不能化为妖形吗?比如大活人变成一匹马可以飞奔,变成一只鹰可以飞翔……

华真行就是这个喜欢抬杠的孩子,他当时在酒桌上就问了,结果还真有这样的上古法诀。

华真行修炼的养元术传承自上古菁华诀,而在菁华诀出现的年代,也有上古修士修炼另一门法诀,名为吞形诀。

吞形之妙,在于体察万物生灵之变,可模拟种种妖修的本命神通,据说修到高深境界,还可以化为各种妖物的原身之形,从而拥有种种不可思议的手段。

当时曼曼又问了,妖物假形修炼需要凝炼妖丹,那么人假借妖形,难道要凝炼人丹吗?凝炼妖丹方便,通常只有假借人形这么一种情况,而世上有各种各样的妖修,那得凝炼多少种人丹啊?

三个老头都被她逗乐了,各自开口解释了一番。

吞形诀确实有这个弊端,有各种不同的吞形之法,比如吞虎之形与吞马之形便有区别,需要分别去修炼。至于各种吞形之法,可以神念师传。

曼曼继续追问,既有神念师传,那必须有两个前提条件,一是师父掌握了,二是师父也有大成修为。那么一代代往上追,总有个源头吧,最早的吞形之法是怎么来的?

答案当然是高人自悟自创,很可能源自某种突发奇想,就像华真行起初问的那个问题。其实就算吞形之法可得自师传,也最好能借助一样东西领悟,就是玄牝珠。

所谓玄牝珠,就是大成妖丹,听着好凶残啊!而后世吞形诀渐渐不再显传,因为秘法修炼的体系越来越完备、越精妙,用不着这种繁琐却有很大缺陷的方式。

修炼吞形诀的限制条件太多,其实用处也不大,各种妖物的神通,其实也敌不过修士高明的术法手段,况且它在提升修为境界方面并无太大帮助。

华真行这才知道了什么是玄牝珠,但是想得到这种东西可太难了。大成妖物不可能将这种本命精华凝聚成形再给别人,至于杀妖取丹,很多情况下更是想都别想。

普通的妖物若是被斩,妖丹是留不下来的,随形神齐消,大成妖修被斩的情况也是一样的,甚至可以通过自爆玄牝珠的方式来个同归于尽。

只有在两种情况下,才有一丝可能得到玄牝珠。其一是有大成妖修将玄牝珠当本命法宝祭出攻敌,这时瞬间斩灭其原身,而玄牝珠未及收回形神。

这样的玄牝珠,也会随着大成妖修被斩而化为精气散去,所以还需要立刻以神念封禁,并以特殊的手法祭炼成形,方可保存下来。

玄牝珠有什么用?这就很难说了,它本身就是一种特别法宝,假如融入法器,其妙用可具备该妖修的本命神通。