第392章 百工暴动?淇水大刑?

朝歌之中迅速传播着一个消息,纣王在变法之后,又要变礼。

乃至竟是将刀子直接悬到了贵族头上,比着他们的脖子,说要收贵族的田赋。

朝歌贵族感到了震惊,纣王也太大了吧!

变法弄得上至贵族下至平民百姓全都一视同仁就算了,不犯法就没啥问题,也有一定通融操作空间,但你还想重新制礼,再顺便收个田赋?

重新制礼,推行短衣短袖,各种奇装异服,甚至还下了诏令,着装可以随心所欲,只要不嫌麻烦,便是平民百姓,也可以穿贵族阶级的宽袍大袖。

收取田赋,针对贵族阶级所收取的田赋竟还比百姓的田赋高出三成,美曰其名为百姓减负,可你他妈倒是给百姓减赋税啊!一分不减不说,还加了,说的冠冕堂皇,实则用心险恶。

贵族的反对声很大。

经过两次叛乱,朝歌贵族其实已经没什么硬茬子了,可以说,如果继续朝着商业方向转型下去,对大商几乎造不成什么威胁,反而因为缴纳的大笔商税而大有好处。

但是,他们的名声却在不断抬升,这个冬日,更是因为大规模生产羊毛衣,让无数百姓有了毛衣度过寒冬,从而得到了大量褒赞。

最早向贵族传出这个消息的,是朝中的御史姚中。

这个姚中,是通过招贤馆入仕的新官,三十来岁,颇有才能,但他被贵族之中的傅家买通了。

朝歌贵族也不傻,不仕官不插手干涉朝政,不代表不探听消息。

朝中有人探探口风,消息灵通比什么都重要,不然还得像去年一样,啥都不知道就去赴那所谓的腊祭宴,被纣王算计得死死的。

其实群臣也知道朝中已有贵族安插的眼线,但纣王不加以处理,他们也不好说什么。

傅、甘这两家贵族起源于武丁时期的两名贤臣,傅说、甘盘。

这两人同样出身于微末,是武丁的左膀右臂,因而交谊甚厚,有通家之好。

两名贤臣功成身退,辞官退隐后,子孙后代便成了世交,渐渐又因为祖辈的功劳成为了贵族,百年以来代代结好,姻缘互通,是朝歌之中有数的大贵族,混的风生水起。

两家家主在得知此事后密会,由于关系亲的穿一条裤子,所以说话也没有任何顾忌。

甘盆愁眉不展,道:“傅兄,纣王欲重新制礼,还要向贵族收取高额田赋,此言当真?”

傅言点头应道:“朝中御史所言,应当不虚。”

甘盆忧虑道:“可否请兄长详言?”

傅言道:“纣王有意将不缴纳田赋的贵族,驱逐出贵族阶级。”

身为贵族,哪怕不仕官,不立功,不缴纳田赋,也依然是高人一等的贵族,有着华服骏马、高门府邸等各种特权。

这个时代的每个人,都认为这是天经地义的,因为他们是贵族,“贵”这一字,就代表了他们所享有的一切,贵不可言。

可是,纣王却偏偏不满意,还声称田多地多的贵族就应该多缴纳田赋,看看,这是什么道理?

更是说不缴纳田赋者,就要除去贵族籍,一旦除籍,贵族就是平民老百姓,原由祖辈封赏传承下来的田地一律没收。

不仅如此,纣王还不断提升百姓的待遇,让庶民也有和贵族住同一种规格的府邸,乘同样大小的马车、穿同样华丽的衣物、吃同样精美食等,当然,前提是你有能耐弄到。

这也就是说,只要有能耐,出身低微也能享受到贵族待遇。

这谁能接受?

这在所有贵族看来,都是匪夷所思的想法!

也不知道群臣喝了什么迷魂汤,竟然没有反对。

听傅言说完,甘盆眉头紧皱,结结巴巴道:“三皇……五帝以来,贵族纵然无功,却也不曾被驱逐,何曾……何曾有过不缴纳田赋,就会被开除出贵族阶层的怪事!”

他的手都不知道该往哪儿放,显得极为震惊。

“这是蔑视!定是纣王在报复!因为羊毛衣不能继续打压贵族,让部分贵族死灰复燃,就想借着这种荒谬事来刻意限制,荒唐啊!”

傅言连连摇头,他们在两次叛乱中都站在纣王这边,但这事一出,却不能继续保持阵地了。

缴纳田赋倒是小事,纣王所透露坚定打压贵族的意图,却是大事。

而且他们深知,田赋是不可能收到的。

能从贵族之中收取商税,是因为经商有利可图,而且经商也是个纣王一步步引导他们开发出来的新兴行业。

大多贵族都抱着舔一把纣王,令其安心的心态,商税交了也就交了,而且大家都交,面子上没什么过意不去的。

但这田赋无疑是得寸进尺,太过分了,好比西岐贵族,西岐贵族来朝歌经商要缴纳商税,可西岐贵族需要交纳田赋吗?