第223章（第3/5页）

与此同时，清玄仙尊也将同样的记忆传给了桃卿，就在这个刹那，天道对《魔圣》的禁制也完全解除了，桃卿终于可以获知全书的内容。

之前天道不准他看完全书最后一成的内容，是因为它判断当时桃卿如果接触了那些秘密，就可能会有性命之忧，但如今已经没关系了，所以在解除禁制后，桃卿一下子得知了更多的真相，甚至比清玄仙尊了解得还要多。

就在他重生后不久，他曾经接触过一个名为周怀的鬼修，那是师尊顾雪庭拜托他找周怀取一件法器，他依照师尊说的地方在风月场中找到了周怀，周怀从身体里掏出了那件法器，随后就灰飞烟灭了，临死之前他诅咒莫不臣不得好死。

周怀死后留下的遗骸被楚馆老板扔在了大街上，他于心不生，将骸骨收敛起来，埋葬在了深山中。

埋葬之时，他看到了周怀过去的记忆，从中窥得莫不臣修炼无情道的秘密，却遭到莫不臣察觉，被他封印了记忆。

如今封印解开，桃卿回想起周怀的往事，依然触目惊心，只觉得是那样地鲜血淋漓。

周怀和莫不臣做了百余年师兄弟，对莫不臣颇多照拂，待他情同手足，后来周怀与道侣结契，诞下一对龙凤胎，欣喜的周怀邀请莫不臣来家中做客，一家四口却惨遭莫不臣杀害。

直到此时，周怀才知道莫不臣修的是无情道，百年的师兄弟之情在他眼中无足轻重，不过是渡过的一道劫难而已。

周怀死后怨气冲天，化为鬼修，他四处游荡，找到了不少莫不臣犯下罪恶的证明，其中一样就是桃卿取走的法器，其名为「婴累」。

婴累是一种十分诡谲恶毒的神道法器，可以将活人的元神化为愿力，千年之前，广白界极为盛行此物，导致整个界域几近毁灭，直到莫不臣亲赴广白界，将婴累列为禁物，才平息了这场浩劫。

可除了周怀之外，世上再无一人知晓，制造出婴累的人正是莫不臣自己。

莫不臣将婴累投放进广白界，利用人性的贪欲引导界内修士自相残杀，从中摄取了大量的愿力和生气，直到整个广白界几乎成了死域，他才终于以救世主的姿态降临，救活了广白界。

如此这般，莫不臣又收获了无数的信众，更宝贵的是收获了两个狂信徒，他们都出身于广白界，其中一个甚至就是被莫不臣假扮很久的卯神使。

莫不臣为了毁灭证据，销毁了绝大部分婴累，周怀则不惜用自己的神魂藏匿了一个，之后他躲躲藏藏数百年，在各个界域兜转，又发现了莫不臣的几个渡劫化身。

为了破坏莫不臣的修行，周怀故意估计接近了这些化身，只可惜都没能成功，反而被莫不臣发现了他的存在。

但莫不臣没有理会周怀，不是顾念旧情，而是在他看来周怀力量孱弱，无法对他造成任何威胁。

至于婴累和渡劫化身的秘密，因为天然的禁制，周怀根本无法说出口，除非他甘愿魂飞魄散将秘密传给某人，但传密时却也会被莫不臣即刻察觉。

转眼一千多年过去了，周怀依然在世间徘徊游荡，这一次他来到了陵游界，找到了莫不臣新的化身。

化身名为顾雪庭。

获悉这个名字的瞬间，桃卿骤然瞳孔猛缩，出了一身淋漓的冷汗。

他的师尊……是莫道主的化身？

师尊竟然只是一具化身？

不……这不可能，似师尊这般鲜活风流的人物，怎么可能会是某个人的化身，一定是周怀搞错了什么，不可能的！

桃卿本能地否认着顾雪庭和莫不臣的关系，然而天道还在源源不断地向他传输着《魔圣》中的真相。

在发现顾雪庭是莫不臣的化身之一后，周怀刻意和顾雪庭交好，可是经过种种试探和观察，他看不出顾雪庭这个化身要渡的是什么劫。

顾雪庭亲近的人不多，除了几个朋友和少数同门之外，就再无其他要好之人，但无论是挚友之劫还是同门之劫莫不臣都已经渡完了，顾雪庭肯定不是，所以周怀猜测顾雪庭的渡劫对象还没有出现，便继续耐心地等待。

随后不久，顾雪庭蒙受大劫，毁了双眼和全身经脉，周怀觉得这并非莫不臣所为，目前还不到应劫之时，他不会随意对化身动手，应该只是一场意外。

此后三百余年过去，顾雪庭再未踏出合欢宫半步，但周怀没有停止对他的观察，直到桃卿出现时，他终于明白了顾雪庭的劫数是什么——原来是师徒之劫。

他不清楚这一场渡劫要持续多久，但作为比较重要的劫数，至少会持续百年，当顾雪庭和桃卿的师徒之情达到巅峰时，莫不臣就会操纵顾雪庭亲手杀了桃卿。

在桃卿死后，顾雪庭将因过度悲痛自绝而亡，死后分神归位，即算莫不臣完成了这道劫难。