第二百六十四章 伏杀白骨

在筑基境界之前,炼气道徒吞吐日精月华,所修成的真炁虽然可以驭使法术,但是并无道性,恍若白纸一张,无以撬动天地之威,虽能纵横人世,却难敌天威。

而到了筑基境界,道士们或是因为体内血脉缘故,成就了各般独到真气,强横超拔,此谓武道中人。

或是能以阴神沟通天地间的伟岸存在,观摩阴阳、参悟道理,赋予真气独特的灵机道性,能加速阴神魂魄的蜕阴化阳,往长生的路上直奔而去,此是仙道中人。

简言之,筑基之后,因为种下灵根的不同,筑基道士体内的真气将各自拥有独特的性子。

譬如许道肉身筑基后,其真气在肉身中受到龙血的浸染,将会具备龙种妖气的性子,从质地上就发生了翻天覆地的变化,可为“龙种真气”,变得强横坚韧。

所以初入筑基境界的道士,和炼气圆满的道徒,两者的道行虽然都是五十年,但实力却是天差地别,前者打杀后者就像是杀鸡般简单。

而许道如今种下鬼脉之后,他应该感应沟通的对象,不可是魑魅魍魉之物,而应是九幽之下的黄泉。

只有观想黄泉,炼就出一身黄泉真气,方才能支持他在长生的路上前行。

至于如独目、长舌,甚至夜叉门主、白骨观主之流,其所修成的真气皆为鬼怪真气,其感应之物不过是黄泉中生长依附的“虫豸”,天生跟脚上就低了许道一头,不仅难得长生,实力也是孱弱。

了解到这点之后,许道心中一时感到古怪。

他在心中暗道:“难怪在道徒阶段时,仰看这些白骨观、舍诏的道士,深感恐惧。而等到肉身筑基之后,虽然只是初入筑基境界,就发现这些道士并不难对付。”

因为无论是白骨观,还是舍诏,又或者夜叉门,其门内道统都是旁门左道。

而许道肉身筑基时种下的灵根,是源自金丹蜃蛟体内的龙脉,拥有追逐长生的可能。

就算他初入筑基,尚未修行任何筑基功法,通晓化龙一道的他,在百日筑基过后,体内的真气早就已经演变成了龙种真气,非是鬼怪妖怪一流的旁门道士可以比较。

再加上他手中的筑基法器,也是以《太白西金剑丸法》炼制而成的飞剑,自然是能够抗衡得了百年的旁门道士。

此种情况之根本,主要还在于夜叉门、白骨观、舍诏道士不为正统,属于旁门,太过孱弱。

甚至根据夜叉门主残魂中的记忆来看,此獠之所以会蜗居在西南地界这一亩三分地,很重要的原因就是它清楚自家的底细,怕出去之后被正统道门的弟子寻个由头给宰掉,取了它体内的大丹炼宝。

而诸如长舌、独目、蛤蟆、壁虎等道士甘愿留在西南地界,不肯挪窝的原因,除了各有内情之外,也都是如此。

想到这里,许道面上一笑,暗道:

“原来并非是我太强,而是这些道士太弱。”

当然,他也并未妄自菲薄,无论是凭借他肉身中早就铸就的龙脉灵根,还是刚刚铸就的鬼脉灵根,两者都是上等的跟脚,就算放在正统道门中,也是有资格再往上拼一拼核心弟子的。

梳理着,许道理清了自己这番阴神筑基的主要收获,知晓阴神所得灵根为何物、正统筑基境界的修行道路为何,以及心中油然生出了一股想要踏入正统道宗门墙内的心思。

西南地界的资粮太过匮乏,池子太浅,养得了蛤蟆壁虎,但是养不了真龙。

他若是想要在长生路上更进一步,就得脱离这个偏僻犄角的地方,步入更加广阔的天地!

而且他现在肉身阴神皆已筑基,但却尚无功法修行,也必须前往正统道门中获得接下来的修行方法。

特别是对于许道的阴神来说。

仙道修行可不似化龙一道般,简单粗暴,挖掘龙血即可,许道的阴神虽然已经种下了上等鬼脉灵根,拥有沟通黄泉、接应黄泉之力的资格。

但他若是想要感应到九幽之下的黄泉,要么前往九幽之下,近距离的观摩黄泉,要么通过前人所留的黄泉观想图,观想黄泉,然后方才能成功的自黄泉当中获得润泽,进而将阴神体内的真气演变成黄泉真气。

而前者,据闻只有天下顶尖的道脉,其门内有元婴师长,能提挈天地,把握阴阳,方才会带着门下的子弟步入九幽,近距离观摩黄泉。

至于后者,也只有那些门内出过元婴级别的真人鬼仙,遨游过寰宇上下,方才会在门中留下黄泉观想图,以供后人弟子修行。

其中亲身观摩黄泉,许道是不指望了,但是通过前人所留的黄泉图,观想黄泉,他却是可以一试。

而且根据夜叉门主的记忆,门中或有此图的道门,距离西南地界倒也不远,甚至可以说是近在眼前。