第172章 还有大招？（第3/6页）

而齐磊这边还没说完，分别针对传统武术、儒学、道学的地位，还有当下批判的谬误，进行解析。

“传统武术！很多人说，传统武术的实战不如这个，不如那个，一无是处。可问题在于，传武重要的不是实战，而是承载的文化。而它承载的，恰恰是暴力的另一面，‘和’文化。”

“就拿武术套路来说吧！都说是花架子，没有实战作用。对喽，武术套路的本来就不是打架用的，而是为了不打架而诞生的。”

“古代，为了减少因动武而产生的伤亡，于是什么七十二路弹腿、佛山无影脚、螳螂、太极就诞生了。”

“两人一见面，不是上来就是王八拳撩阴脚，而是互练一套拳，互为评判。”

“谁的拳打的漂亮，对方认为赢不了，那就不真打了，该干嘛干嘛。”

“劫道的给钱，报仇的认输。”

“这才是武术，武中求和，暴中止暴！”

“洋鬼子屁都不懂，你们跟着瞎起什么哄？”

继续道，“儒家道家是糟粕吗？确实有糟粕之处，貌似这种观点没有问题。”

“可是，糟粕的东西咱们早就弃之不用了啊！”

“糟粕在哪儿？在于封建王朝借儒道之利，对社会进行思想麻痹和封建统治。”

“八股文是糟粕，理学灭人欲是糟粕、君为臣纲、夫为妻纲是糟粕。”

“那这些东西现在还有吗？”

“反过来说，儒道就没有好的地方吗？”

“仁义礼智信，是不是好的？”

“天行健，君子以自强不息，是不是好的？”

“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平，是不是好的？”

“凡事不要以偏概全，有自己的见解和信仰，这才是对的！”

下面雏鹰班……

嗯，又是好几个论文题目。

（赵老太，能给我留一个吗？）

齐磊继续给中国学生上课，继续儒道的话题。

“儒家思想恰恰是中华文化的里性格，塑造了中华民族的勤劳质朴、务实肯干、自强不息的内在力量！恰恰是不可能抛弃的。”

“谁让咱们抛弃它，谁不是蠢就是坏！”

“而道家，则是咱们这个民族的表相，也就是表性格。”

“无为而治，中庸之道，以不争为大争。”

“所以，你能看到中华民族的谦和、懂理、知苦而通情。”

“这一表一里，内刚而外柔，统一了我们的文化、信仰、审美和宇宙观。”

“这！”只见齐磊一仰下巴，傲气无边，“这特么的才叫大智慧！这特么的才叫文化！”

“说句情绪化一点的，就某些国家那个强盗逻辑……达尔文主义，想和咱们斗？”

“你要让他们知道，咱们不是野兽，挖个陷阱我就跳下去了。”

“咱们是比他们多了几千年经验的老猎手！”

“谁是猎物，还不一定呢！”

韩留学生：“……”

操！！真特么的帅！

人帅，文化也帅。

既难受，又羡慕。

难受的是，他真不提了，光在这吹牛皮，一句都不说日韩了。

憋死个屁的了！

羡慕的是，我在哪？我在干什么？我差点让齐磊给洗脑了。

不由感叹，大国就是大国，历史文化张嘴就来，思辨论点比比皆是。

别的都不说了，就这个一里一表，内刚外柔，就羡慕死了。

都说我们防着你，就这样儿的，能不防着你吗？

太吓人了！真让中国起来，谁干得过你们？

此时，那种嫉妒、恨啊，再加上那口气憋的，有日韩留学生终于憋不住了，腾的站了起来。

“小齐导员！”

咬牙切齿的是个小西巴，偏执的国民性格展露无余。

“您的言论相当精彩！可是，您是不是有点跑题了？”

指着黑板上《丑陋的中国》几个大字，“今天的课目，是丑陋的中国，而不是赞美中国！”

此言一出，中国学生想把他踹出去。

人家就是用赞美来佐证《丑陋的中国》的荒谬和阴谋，有什么不对的？

而齐磊意味深长的一笑，他还以为这些日韩学生起码能忍足今天这节课呢！

并没有用下面学生们的观点反驳这位韩国留学生，柔和道，“作为一个中国人，赞美自己的祖国不是应该的吗？”

“就像你也在极力维护自己的祖国，一样啊！”

韩国留学生，“……”

短暂错愕，随之强辩，“但是，小齐导员，您不觉得您今天讲的课大失水准吗？”

齐磊登时做了一个请的手势，“请你指正！”

留学生，“正如你之前所说，思想殖民所经历的目标和步骤，这些在中国都可以找到佐证。”