第825章 吞鬼书生钟馗

且说闵地神多，冯素波这里只是其中一庙。

这些神灵，有正神，有邪神，也有窃居正神之名的邪神。

什么太阳公、月亮娘娘、山鬼、水神、龙王、火官、风狮爷、土地公，石伯公，蛇王……

毕竟日月山川、水火木石、风雨雷电，在岭南人看来，都藏着一个神秘精灵。这实际上是就是巫教的万物有灵论。

岭南人文开化晚，岭南闽地，最早的居民是闽族。

春秋末期，楚怀王灭越国，部分越人溃逃入闽，融合形成一个新的民族，闽越族。

西汉初期，闽越族建立起一个闽越国。不过后来汉武帝灭闽越国，将闽越族北迁到江淮一带。

至于汉人成规模入闽，是晋以后的事。

唐末五代，北方战乱不断，原本的岭南穷山恶水，反而成为了躲避战乱的宝地，汉民南迁徙，便成为了岭南主体民族。

同时还有大量的闽越族生番被教化成了熟番，海上经济也渐渐起来，为宋明海上经济做了一定铺垫。

便是后世，闵地神庙，也是遍地开花，号称一村一庙，不同村，不同神，有两万多个道场。

如今岭南，更是算不得文明开化，别说两万神，便是翻个十倍，二十万，三十万也是有的。

更有原始巫教遗留。闾山法界之中，又不时有妖魔出来作乱。

比如吕岩，吕岩得了赤色令旗，却是元神出窍，肉身还在长安科举。

肉身愚钝，不过是死记硬背，哪里有元神清灵。

浑浑噩噩，便入了考场，文章写的是前言不搭后语，狗屁不通。

然而这场科举之中，却另有异相。

却见有钟南山下，寒门子弟，姓钟名馗，也来参加科举。

《历代神仙通鉴》中记载钟馗系陕西终南人，少时即才华出众。唐武德年间，赴京城应试，却因相貌丑陋而落选，愤而撞死殿阶。帝闻之，赐以红官袍安葬。

到了天宝年间，相传唐玄宗李隆基在临潼骊山偶患脾病，久治不愈，一晚梦见一相貌奇伟之大汉，捉住一小鬼，剜出其眼珠后，将其吃掉。大汉声称自己为“殿试不中进士，钟馗”。

唐玄宗梦醒，即刻病愈。于是，唐玄宗命吴道子将梦中钟馗捉鬼情景作成一幅画，悬于宫中以避邪镇妖。

可能是李郸道改了历史进程，武德八年，便帮着李二干掉了隐太子。

所以钟馗遇到的皇帝也不是李渊，而是李世民。

却说上次端阳五毒宴会，白虎星宫奎星巡查，钦点科举文魁。

状元便是此人。

钟馗容貌很是丑陋，怎么说呢，菖蒲茱萸本来已经是够丑了，连老爷子看了都叫一声寒碜。

但是这个钟馗更胜一筹，第一是毛发旺盛，一字眉，胡须潦草，好似狮子鬃毛，双眼极大，好似铜铃铛，鼻子则是酒糟鼻，平时就红彤彤的。

嘴巴也大，牙齿更是参差不齐，好似一个野狗牙，只是这钟馗，生于终南山，居于终南山，家中虽然不显赫，但也耕读无忧。

钟馗虽然家世并不显赫，只是清贵，但其实跟着钟离权祖上是一家，只是后来改钟离之姓，为钟，于终南山耕读。

钟馗少习儒，但没到八九岁，就被《老》、《庄》所吸引。

后来还到了楼观道，拜了楼观道士尹文操为师。

尹文操也是先学儒后学道，十六七岁便已经练气有成，为楼观高道了。

钟馗一边读书，一边学习道家经义，只是他形貌异于常人，连体质也是如此，修行并不是很顺利，不过倒是学得几手威力极大的法术。

其中便有一项“服食”，只是其他人都是服食什么仙粮灵饵，钟馗却是服食“鬼”，又为吞鬼服食术。

这钟馗得其师举荐，来长安科举。

很快便贡士第一，跟早早落榜的吕岩不同。

钟馗凭借着真材实料，到了殿试一关（历史上殿试是武则天创立的）。

李世民相当重视这次科举，希望获得一些有用的人才，这个钟馗不是五姓七望出身，看其文章也暗含文武韬略。

其策论文章，更是亲自过目审文，觉得是肱骨之材。

如今北方瘟疫虽然已经得到了遏制，蝗灾也没有继续南移，但是依然带来了极其惨重的损失。

突厥那边虽然退兵，但是边疆还岌岌可危。

加上李二造了自己老爹的反，五姓七望都需要好生安慰，几个姓李的族亲，都起兵反他了。

朝廷之上，魏征还天天吃了没事怼他，让他一点办法都没有。

好在他是个励精图治的，有野心的皇帝，也正值壮年，并不昏聩。

只是依然觉得朝廷上前隋旧臣太多，甚至还有隋炀帝的亲家。

这一次的科举无疑是让李世民极其看重，要当班底培养，历练。