第14章 公家武家不对付

京都的冬末照例很冷,因为靠近琵琶湖,本身土地也相对卑湿,连右京长安都因为沼泽星罗棋布而逐渐废弃。现在的京都大致也只是当年平安京的一半罢了,不过左京洛阳因为承平二百数十年,确乎有几分风味。

此番忠右卫门是随着幕府向朝廷派遣的使团前来的,自然不再需要自己找下脚处,幕府在京都是有二条御所这个将军行宫在的。如今德川家庆没有亲自来,但不妨碍德川庆保和水野忠邦入住。

不住将军様的御殿就是了!

将军様的使臣到了,朝廷自然不能毫无表示,先是经由京都所司代井伊直弼同幕府方面私下商议升殿的时间,在大致确定之后,便派出武家传奏德大寺实坚和坊门俊明前来详谈。

两位武家传奏以德大寺实坚为主,至于坊门俊明实际上只是个陪衬,前任武家传奏日野资爱在弘化二年,也就是去年十月底病逝了,坊门俊明临时替补,哪里懂什么同武家交涉的事情。

眼前的公家嘛,早就被幕府初年的三任将军连打带削,给压的只剩下一层皮了。甚至这层皮如今也是千疮百孔,到处透着风。连天皇带二千家公家,俸禄只有区区十万石,这点收入够干啥?啥也干不成。想要给公卿们维持虚无的体面都难,可不就是被揭了皮了嘛。

不过就算是揭了皮,忠右卫门也能从他们骨子里隐隐流露出的那种心气,感受到他们对于武家的鄙夷和反感。也不知道这种虚无的高傲是由何而生的,更不知道他们是怎么维持这股子心气,从外面硬装出一副人模狗样的。

要说隔壁的带清,那带清当年也是武德充沛过得,有银子的时候,大仗小仗就没停过。一直到第一次中英战争以前,道光皇帝还平定了张格尔之乱。始终把那么大一块地方攥在手里,没想过撒手。

可眼前的公家有什么?既没有钱也没有兵,甚至连文化水平都未必有多高,幕府养了那么多的儒学家,像是林大学头家,代代的儒门,幕府的御用笔杆子。常年战斗在嘴炮的第一线,战斗力……

恩!幕府的舆论战斗力现在拉跨的厉害,林家也不行了。忠右卫门转头就把这事情给记在小本本上面,幕府的社会舆论掌控力大大下降。只是因为对面的公家更加拉跨废物,所以没有完全表现出来。以后有机会,那是一定要抓一抓这块的。

反正忠右卫门感觉这帮子公家连对德川庆保和水野忠邦都带着敷衍,更别说咱们这种随员了,名义上的高家今川范叙和他们协商时间,他们绷着面皮,那种似笑非笑的样子,说不出的别捏和反感。

端坐在一侧的松平齐宣虽然面无表情,可是忠右卫门也从他的眼中看到了一丝不耐烦。不是那种虚应故事感到无聊的不耐烦,而是对眼前公卿作态的不耐烦。

等水野忠邦和他们敲定了日子,把人送走,幕府这边的气氛,明显一改。就算是内心里十分重视封建秩序的德川庆保,也皱了皱眉,小小年纪便感觉到了公家对武家的敌视。

“这般作态,殊为扭捏!”走出殿内,松平齐宣靠近忠右卫门,说的话其实相当的不客气。

“数百年来,皆是如此……”忠右卫门以前只是耳闻,并没有直接体会,现在才算是见识到了。

“还是过于迁就这帮蠹虫,须得好生敲打一番!”

“合该如此。”

这有什么不同意的,留他们在这个世界上也是浪费粮食,除了几家传承了一点音律文化的留下,算是有个用处以外,其他的公家你说留下来有什么用?忠右卫门感觉这帮货早就应该扫进垃圾堆里,丢掉完事。

甚至宫中禁里那位,又有什么用处?他一个现世神,现在有几个人晓得?占据全国人口百分之八十以上的农民认识这位?听说过这位?把他奉为神明了?

要不是另一条历史线上,大规模,长时间,前后半个多世纪的造神运动,他能有未来的那个“神”性?

就和暹罗那边已经蹬腿的那位一样,你们以为暹罗是一直要行跪礼的。可没有呢,人家早就废除了这些封建垃圾玩意儿,还不是被暹罗老百姓誉为神明一般的那位给强令恢复的。

只要他活的长,熬过了那么两代人,可不就把全国上下的老百姓都熬成傻比。他吸了老百姓的血,吃了老百姓的肉,对着老百姓敲骨吸髓,老百姓居然还心甘情愿的给他磕头,把他当做神明一般供奉。

更加夸张的是人家暹罗自己的被洗了脑也就算了,还有外国的跟着也去信这一套,那真是又蠢又坏。

也就是咱们位卑人轻,要是未来有机会,未必不能对此做点什么!

“对了,忠右卫门,三千两送到那边去了吗?”跟在后面出殿的德川庆保先和松平齐宣点了点头,打了个招呼,看到忠右卫门在,便问了一句。