第006章 魔神的奇妙冒险

副标题:真没少章,下一章就会连上来了

——说起来,大家有没有为一件事所感到困扰呢?

特异点与人理烧却之间真的有必要的联系吗?

可以说有。

也可以说没有。

有与没有之间的比重大概是互1:9这样吧。

想要发动人理烧却,其实并不一定需要创造出特异点来,创造特异点也不一定需要特意去改变历史,只要在某几个历史节点上扔出圣杯这种蕴含着庞大人理魔力能量的道具就行。

正因如此。

‘历史被改变了’这件事,其实是发生在‘人理烧却’这一行为之后的。

想要发动‘人理烧却’,有另外的‘前提条件’。

先不说这个‘发动人理烧却的前提条件’究竟是什么。

总之,特异点本身的存在与否,跟盖提亚的关系真的不大,只要扔出用人理能量制作的圣杯,各种稀奇古怪的东西就自然会被吸引而来,历史自然也就会被扭曲。

也就是说。

被扔出的圣杯,在扔出去的瞬间就会造成‘时空扭曲’。

而后被扔出去的圣杯造成的时空扭曲所吸引而来的存在,会利用圣杯来‘扭曲历史’。

于是,果然,论证成功,

‘历史的扭曲’是发生在人理烧却之后的事情,是发生在特异点诞生之后的事情。

正如达芬奇告诉路明非的那样,是否修正历史其实并不是必要的,能够修正固然最好,就算无法修正历史,只要将圣杯回收,等打败了魔神王,否定了人理烧却的发生,时空还是会稳定下来,人理也会重归平稳——只是历史发生了变化罢了。

说到底,一旦历史发生了变化,想要再将历史改回去就是不可能的事情,迦勒底顶多能做到让被改写的幅度尽可能缩小的程度罢了。

于是,这里就出现了一个问题。

魔神们与特异点之间又有什么样的联系呢?

原则上来说,盖提亚希望每一个特异点都由一名魔神负责运营,在这个运营的过程——当然不是特地设下关卡给迦勒底打怪练级,迦勒底的存在与迦勒底人理修复的行动并不在盖提亚原本的计划中。

盖提亚将特异点分配给众多魔神运营,只是为了让魔神们去‘练级’罢了。

魔神们本质上来说更像是AI,想要练级的话无非就是不断的试错、在试错的过程中不断的搜集数据,反正死了也能在‘泉水’——也就是冠位时间神殿里复活。

至于重生复活后的魔神还是不是原本的魔神……这重要吗?

反正魔神与魔神王都觉得不重要。

大大小小的特异点数量很多,实际上远不止迦勒底定为‘主线’的七个这么少,魔神们基本都是盖提亚派出去运营练级搜集数据去了。

盖提亚又是如何调遣魔神们前往特异点的呢?

这里头分为两种情况。

一种是哪怕没有盖提亚的命令,也会自己出去行动的魔神,这点的典型代表是书籍魔神丹特丽安(妲丽安)与观星魔神佛劳伦斯(雷夫)。

另一种则是除此之外的全部魔神,盖提亚作为冠位时间神殿的现任掌权者,自然能做到某种程度的‘占卜’之术,魔神们会被各自分配到最适合自己的特异点场地里去。

到底是怎么个适合法?

这……其实盖提亚也不太清楚具体的细节。

主要,他其实也不在意这些,魔神们死了也无所谓,反正会在自家泉水了复活,也会继承上一次的全部记忆,迟些再汇报就是了,要是有谁太久没露脸的话,掌握至尊魔戒中九枚的盖提亚大可远程让它自爆然后再堵泉水复活问发生了什么。

盖提亚向来是无所谓的。

这种无所谓是一种近乎‘超然’的态度。

但这样做也会出现一些问题——

北美特异点的负责魔神——哈帕斯。

【哈帕斯的‘精神性别’】

【1、男性】

【2、女性】

【3、无性别】

【1D3=3】

就非常困扰。

北美特异点的时间点是公元1783年,换句话说就是美国独立战争的末尾,后来美利坚合众国的前身,即将从英属殖民地的身份中独立出去。

北美是一个缺乏神秘的地方,因此没有魔神愿意主动前来,最后兜兜转转才被占卜分配到了哈帕斯头上——但哈帕斯很怀疑,这真的是‘占卜’出来的结果,还是说只是非常不负责任的抽签抽到了自己呢?

哈帕斯,亦被翻译为‘汉帕’,在诸多魔神中亦拥有‘军魔’这种听上去很夸张的称号,硬要说的话,他应该算是‘兵装魔神’之类的存在才对。

但正因如此,很多人因为这个‘军魔’之名,对哈帕斯产生了一些误解。